大般若波羅蜜多經

『汝善男子應修安忍波羅蜜多，不應觀四念

住若樂若苦，不應觀四正斷、四神足、五根、五

力、七等覺支、八聖道支若樂若苦。何以故？四

念住四念住自性空，四正斷、四神足、五根、五

力、七等覺支、八聖道支四正斷乃至八聖道

支自性空；是四念住自性即非自性，是四

正斷乃至八聖道支自性亦非自性，若非自

性即是安忍波羅蜜多。於此安忍波羅蜜多，

四念住不可得，彼樂與苦亦不可得；四正斷

乃至八聖道支皆不可得，彼樂與苦亦不可

得。所以者何？此中尚無四念住等可得，何況

有彼樂之與苦！汝若能修如是安忍，是修安

忍波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修安忍

波羅蜜多，不應觀四念住若我若無我，不應

觀四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道

支若我若無我。何以故？四念住四念住自性

空，四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖

道支四正斷乃至八聖道支自性空；是四念

住自性即非自性，是四正斷乃至八聖道支

自性亦非自性，若非自性即是安忍波羅蜜

多。於此安忍波羅蜜多，四念住不可得，彼我

無我亦不可得；四正斷乃至八聖道支皆不

可得，彼我無我亦不可得。所以者何？此中尚

無四念住等可得，何況有彼我與無我！汝若

能修如是安忍，是修安忍波羅蜜多。』「復作是

言：『汝善男子應修安忍波羅蜜多，不應觀四

念住若淨若不淨，不應觀四正斷、四神足、五

根、五力、七等覺支、八聖道支若淨若不淨。何

以故？四念住四念住自性空，四正斷、四神足、