大般若波羅蜜多經

我，不應觀四無量、四無色定若我若無我。何

以故？四靜慮四靜慮自性空，四無量、四無色

定四無量、四無色定自性空；是四靜慮自性

即非自性，是四無量、四無色定自性亦非自

性，若非自性即是安忍波羅蜜多。於此安忍

波羅蜜多，四靜慮不可得，彼我無我亦不可

得；四無量、四無色定皆不可得，彼我無我亦

不可得。所以者何？此中尚無四靜慮等可得，

何況有彼我與無我！汝若能修如是安忍，是

修安忍波羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修

安忍波羅蜜多，不應觀四靜慮若淨若不淨，

不應觀四無量、四無色定若淨若不淨。何以

故？四靜慮四靜慮自性空，四無量、四無色定

四無量、四無色定自性空；是四靜慮自性即

非自性，是四無量、四無色定自性亦非自性，

若非自性即是安忍波羅蜜多。於此安忍波

羅蜜多，四靜慮不可得，彼淨不淨亦不可得；

四無量、四無色定皆不可得，彼淨不淨亦不

可得。所以者何？此中尚無四靜慮等可得，何

況有彼淨與不淨！汝若能修如是安忍，是修

安忍波羅蜜多。』「憍尸迦！是善男子、善女人等

作此等說，是為宣說真正安忍波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上

菩提心者宣說安忍波羅蜜多，作如是言：『汝

善男子應修安忍波羅蜜多，不應觀八解脫

若常若無常，不應觀八勝處、九次第定、十遍

處若常若無常。何以故？八解脫八解脫自性

空，八勝處、九次第定、十遍處八勝處、九次第

定、十遍處自性空；是八解脫自性即非自性，