大般若波羅蜜多經

羅蜜多。』「復作是言：『汝善男子應修安忍波

羅蜜多，不應觀八解脫若淨若不淨，不應觀

八勝處、九次第定、十遍處若淨若不淨。何以

故？八解脫八解脫自性空，八勝處、九次第定、

十遍處八勝處、九次第定、十遍處自性空；是

八解脫自性即非自性，是八勝處、九次第定、

十遍處自性亦非自性，若非自性即是安忍

波羅蜜多。於此安忍波羅蜜多，八解脫不可

得，彼淨不淨亦不可得；八勝處、九次第定、十

遍處皆不可得，彼淨不淨亦不可得。所以者

何？此中尚無八解脫等可得，何況有彼淨與

不淨！汝若能修如是安忍，是修安忍波羅蜜

多。』「憍尸迦！是善男子、善女人等作此等說，是

為宣說真正安忍波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等，為發無上

菩提心者宣說安忍波羅蜜多，作如是言：『汝

善男子應修安忍波羅蜜多，不應觀四念住

若常若無常，不應觀四正斷、四神足、五根、五

力、七等覺支、八聖道支若常若無常。何以故？

四念住四念住自性空，四正斷、四神足、五根、

五力、七等覺支、八聖道支四正斷乃至八聖

道支自性空；是四念住自性即非自性，是

四正斷乃至八聖道支自性亦非自性，若

非自性即是安忍波羅蜜多。於此安忍波

羅蜜多，四念住不可得，彼常無常亦不可

得；四正斷乃至八聖道支皆不可得，彼常

無常亦不可得。所以者何？此中尚無四念

住等可得，何況有彼常與無常！汝若能修

如是安忍，是修安忍波羅蜜多。』「復作是言：