大般若波羅蜜多經卷 126 · 大正藏 0693c

天、善見天、色究竟天，及餘無量有大威德諸天tiān、善shàn見jiàn天tiān、色sè究jiū竟jìng天tiān，及jí餘yú無wú量liáng有yǒu大dà威wēi德dé諸zhū龍、藥叉、健達縛、阿素洛、揭路茶、緊捺洛、莫呼龍lóng、藥yào叉chā、健jiàn達dá縛fù、阿ā素sù洛luò、揭jiē路lù茶chá、緊jǐn捺nà洛luò、莫mò呼hū洛伽、人非人等，常來至此，觀禮、讀誦我所書洛luò伽jiā、人rén非fēi人rén等děng，常cháng來lái至zhì此cǐ，觀guān禮lǐ、讀dú誦sòng我wǒ所suǒ書shū寫甚深般若波羅蜜多，供養恭敬、尊重讚歎、寫xiě甚shèn深shēn般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō，供gòng養yǎng恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng讚zàn歎tàn、右繞禮拜、合掌而去，此我則為已設法施。』作右yòu繞rào禮lǐ拜bài、合hé掌zhǎng而ér去qù，此cǐ我wǒ則zé為wéi已yǐ設shè法fǎ施shī。』

作zuò是念已歡喜踊躍，令所獲福倍復增長。「憍尸是shì念niàn已yǐ歡huān喜xǐ踊yǒng躍yuè，令lìng所suǒ獲huò福fú倍bèi復fù增zēng長cháng。「憍jiāo尸shī迦！是善男子、善女人等，由此三千大千世界迦jiā！

是shì善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng，由yóu此cǐ三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè并餘十方無邊世界，所有四大王眾天、三十并bìng餘yú十shí方fāng無wú邊biān世shì界jiè，所suǒ有yǒu四sì大dà王wáng眾zhòng天tiān、三sān十shí三天、夜摩天、覩史多天、樂變化天、他化自在天、三sān天tiān、夜yè摩mó天tiān、覩dǔ史shǐ多duō天tiān、樂lè變biàn化huà天tiān、他tā化huà自zì在zài天tiān、梵眾天、梵輔天、梵會天、大梵天、光天、少光天、無梵fàn眾zhòng天tiān、梵fàn輔fǔ天tiān、梵fàn會huì天tiān、大dà梵fàn天tiān、光guāng天tiān、少shǎo光guāng天tiān、無wú量光天、極光淨天、淨天、少淨天、無量淨天、遍淨量liáng光guāng天tiān、極jí光guāng淨jìng天tiān、淨jìng天tiān、少shǎo淨jìng天tiān、無wú量liáng淨jìng天tiān、遍biàn淨jìng天、廣天、少廣天、無量廣天、廣果天、無繁天、無天tiān、廣guǎng天tiān、少shǎo廣guǎng天tiān、無wú量liáng廣guǎng天tiān、廣guǎng果guǒ天tiān、無wú繁fán天tiān、無wú熱天、善現天、善見天、色究竟天，及餘無量有熱rè天tiān、善shàn現xiàn天tiān、善shàn見jiàn天tiān、色sè究jiū竟jìng天tiān，及jí餘yú無wú量liáng有yǒu大威德諸龍、藥叉、健達縛、阿素洛、揭路茶、緊大dà威wēi德dé諸zhū龍lóng、藥yào叉chā、健jiàn達dá縛fù、阿ā素sù洛luò、揭jiē路lù茶chá、緊jǐn捺洛、莫呼洛伽、人非人等，常來至此隨逐擁捺nà洛luò、莫mò呼hū洛luò伽jiā、人rén非fēi人rén等děng，常cháng來lái至zhì此cǐ隨suí逐zhú擁yōng護，不為一切人非人等之所惱害，唯除宿世護hù，不bù為wéi一yī切qiè人rén非fēi人rén等děng之zhī所suǒ惱nǎo害hài，唯wéi除chú宿sù世shì定惡業因現在應熟，或轉重業現世輕受。「憍定dìng惡è業yè因yīn現xiàn在zài應yīng熟shú，或huò轉zhuǎn重zhòng業yè現xiàn世shì輕qīng受shòu。

「憍jiāo尸迦！是善男子、善女人等，由此般若波羅蜜尸shī迦jiā！是shì善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng，由yóu此cǐ般bō若rě波bō羅luó蜜mì多大威神力，獲如是等現世種種功德勝利，多duō大dà威wēi神shén力lì，獲huò如rú是shì等děng現xiàn世shì種zhǒng種zhǒng功gōng德dé勝shèng利lì，謂諸天等已發無上菩提心者，或依佛法已謂wèi諸zhū天tiān等děng已yǐ發fā無wú上shàng菩pú提tí心xīn者zhě，或huò依yī佛fó法fǎ已yǐ獲殊勝利樂事者，敬重法故恒來至此，隨逐獲huò殊shū勝shèng利lì樂lè事shì者zhě，敬jìng重zhòng法fǎ故gù恒héng來lái至zhì此cǐ，隨suí逐zhú擁護增其勢力。所以者何？是善男子、善女人擁yōng護hù增zēng其qí勢shì力lì。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？是shì善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén等，已發無上正等覺心，恒為救拔諸有情等děng，已yǐ發fā無wú上shàng正zhèng等děng覺jué心xīn，恒héng為wéi救jiù拔bá諸zhū有yǒu情qíng故，恒為成熟諸有情故，恒不棄捨諸有情故gù，恒héng為wéi成chéng熟shú諸zhū有yǒu情qíng故gù，恒héng不bù棄qì捨shě諸zhū有yǒu情qíng故，恒為利樂諸有情故，彼諸天等亦復如是，故gù，恒héng為wéi利lì樂lè諸zhū有yǒu情qíng故gù，彼bǐ諸zhū天tiān等děng亦yì復fù如rú是shì，由此因緣常隨擁護。」由yóu此cǐ因yīn緣yuán常cháng隨suí擁yōng護hù。」

大般若波羅蜜多經卷第一百二十六大dà般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō經jīng卷juàn第dì一yī百bǎi二èr十shí六liù