大般若波羅蜜多經
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- 0709a
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- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 130 · 大正藏 0709a
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我的选文28大般若波羅蜜多經卷第一百三
十
初分校量功德品第三十之二十八
爾時,佛讚天帝釋言:「善哉!善哉!
如汝所說。憍尸迦!
若善男子、善女人等書寫如是甚深般若波羅蜜多,眾寶嚴飾,以無量種上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈明,盡諸所有供養恭敬、尊重讚歎,依此經說如理思惟。
有善男子、善女人等書寫如是甚深般若波羅蜜多施他受持、廣令流布,此二福聚後者為多。何以故?
由施他者能令無量無邊有情得法喜故。「復次,憍尸迦!
若善男子、善女人等能如般若波羅蜜多所說義趣,廣為有情分別解說令得正解,是善男子、善女人等所獲福聚,復勝施他此經功德多百千倍。「憍尸迦!
敬此法師當如敬佛,亦如奉事尊梵行者。何以故?
憍尸迦!當知般若波羅蜜多即是如來、應、正等覺,當知如來、應、正等覺即是般若波羅蜜多;
當知般若波羅蜜多不異如來、應、正等覺,當知如來、應、正等覺不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0709a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。