大般若波羅蜜多經

廣令流布，由此便有菩薩摩訶薩及菩薩摩

訶薩行出現世間。「世尊！若有於此甚深般若

波羅蜜多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如

理思惟、解說、書寫、廣令流布，由此便有一切

如來、應、正等覺及以無上正等菩提出現世

間。」

爾時，佛告天帝釋言：「憍尸迦！我不說此甚深

般若波羅蜜多但有如前所說功德。何以故？

如是般若波羅蜜多具足無邊勝功德故。憍

尸迦！我亦不說於此般若波羅蜜多至心聽

聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟，廣為有情

宣說流布，及能書寫種種嚴飾，復以無量上

妙花鬘、塗散等香、衣服、纓絡、寶幢、幡蓋、眾妙、珍

奇、伎樂、燈明，盡諸所有供養恭敬、尊重讚歎，

諸善男子、善女人等但有如前所說功德。何

以故？憍尸迦！若善男子、善女人等不離一切

智智心，以無所得為方便，於此般若波羅蜜

多，至心聽聞、受持、讀誦、精勤修學、如理思惟，

廣為有情宣說流布，或復書寫種種嚴飾，復

以無量上妙花鬘、塗散等香、衣服、纓絡、寶幢、幡

蓋、眾妙、珍奇、伎樂、燈明，盡諸所有供養恭敬、

尊重讚歎，是善男子、善女人等成就無量殊

勝戒蘊，成就無量殊勝定蘊，成就無量殊勝

慧蘊，成就無量殊勝解脫蘊，成就無量殊勝

解脫智見蘊。「憍尸迦！是善男子、善女人等當

知如佛。何以故？決定趣向阿耨多羅三藐三

菩提故。憍尸迦！是善男子、善女人等超過聲

聞及獨覺地。何以故？解脫一切聲聞、獨覺下

劣心故。憍尸迦！一切聲聞、獨覺所成就戒蘊、