大般若波羅蜜多經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0551b
- 可引用原文
- 30 行
- 全文规模
- 全经 279477 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 99 · 大正藏 0551b
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我的选文菩提如來可得。非即聲聞乘如來可得,非離聲聞乘如來可得;
非即獨覺乘、無上乘如來可得,非離獨覺乘、無上乘如來可得。「諸天仙輩!
汝等當知!若菩薩摩訶薩以無所得為方便,於一切法能勤修學,謂學布施波羅蜜多,學淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多;
學內空,學外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空;學真如,學法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界;
學諸聖諦;學四靜慮,學四無量、四無色定;
學八解脫,學八勝處、九次第定、十遍處;學四念住,學四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支;
學空解脫門,學無相、無願解脫門;學五眼,學六神通;
學佛十力,學四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法;學無忘失法,學恒住捨性;
學一切智,學道相智、一切相智;學一切陀羅尼門,學一切三摩地門;
學預流,學一來、不還、阿羅漢;學預流向預流果,學一來向一來果,學不還向不還果,學阿羅漢向阿羅漢果;
學獨覺,學獨覺向獨覺果;學菩薩摩訶薩,學三藐三佛陀;
學菩薩摩訶薩法,學無上正等菩提;學聲聞乘,學獨覺乘、無上乘。
如是菩薩摩訶薩於般若波羅蜜多,能正修行常不遠離,是故汝等於彼菩薩應當敬事猶如如來。「汝等當知!
我於往昔然燈如來、應、正等覺出現世時,於眾花城四衢路首,見然燈佛,散五
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T05–T07, no. 220
- 藏经版页
- 0551b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。