大般若波羅蜜多經

無上正等菩提，亦不以無上正等菩提分別

寂靜不寂靜。不以遠離不遠離分別菩薩摩

訶薩法，亦不以菩薩摩訶薩法分別遠離不

遠離；不以遠離不遠離分別無上正等菩提，

亦不以無上正等菩提分別遠離不遠離。

「如是人等，終不以空不空分別極喜地，亦不

以極喜地分別空不空；不以空不空分別離

垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、

不動地、善慧地、法雲地，亦不以離垢地、發光

地乃至善慧地、法雲地分別空不空。不以有

相無相分別極喜地，亦不以極喜地分別有

相無相；不以有相無相分別離垢地、發光地

乃至善慧地、法雲地，亦不以離垢地、發光地

乃至善慧地、法雲地分別有相無相。不以有

願無願分別極喜地，亦不以極喜地分別有

願無願；不以有願無願分別離垢地、發光地乃

至善慧地、法雲地，亦不以離垢地、發光地乃

至善慧地、法雲地分別有願無願。不以生不

生分別極喜地，亦不以極喜地分別生不生；

不以生不生分別離垢地、發光地乃至善慧地、

法雲地，亦不以離垢地、發光地乃至善慧地、

法雲地分別生不生。不以滅不滅分別極喜

地，亦不以極喜地分別滅不滅；不以滅不

滅分別離垢地、發光地乃至善慧地、法雲地，

亦不以離垢地、發光地乃至善慧地、法雲地分

別滅不滅。不以寂靜不寂靜分別極喜地，

亦不以極喜地分別寂靜不寂靜；不以寂靜

不寂靜分別離垢地、發光地乃至善慧地、法雲

地，亦不以離垢地、發光地乃至善慧地、法雲