大般若波羅蜜多經

有相無相；不以有相無相分別獨覺向獨覺

果，亦不以獨覺向獨覺果分別有相無相。不

以有願無願分別獨覺，亦不以獨覺分別有願

無願；不以有願無願分別獨覺向獨覺果，亦

不以獨覺向獨覺果分別有願無願。不以生

不生分別獨覺，亦不以獨覺分別生不生；不

以生不生分別獨覺向獨覺果，亦不以獨覺向

獨覺果分別生不生。不以滅不滅分別獨覺，

亦不以獨覺分別滅不滅；不以滅不滅分別

獨覺向獨覺果，亦不以獨覺向獨覺果分別

滅不滅。不以寂靜不寂靜分別獨覺，亦不以

獨覺分別寂靜不寂靜；不以寂靜不寂靜分

別獨覺向獨覺果，亦不以獨覺向獨覺果分

別寂靜不寂靜。不以遠離不遠離分別獨覺，

亦不以獨覺分別遠離不遠離；不以遠離不

遠離分別獨覺向獨覺果，亦不以獨覺向獨覺

果分別遠離不遠離。

「如是人等，終不以空不空分別菩薩摩訶薩，

亦不以菩薩摩訶薩分別空不空；不以空不

空分別三藐三佛陀，亦不以三藐三佛陀分別

空不空。不以有相無相分別菩薩摩訶薩，亦

不以菩薩摩訶薩分別有相無相；不以有相

無相分別三藐三佛陀，亦不以三藐三佛陀

分別有相無相。不以有願無願分別菩薩摩

訶薩，亦不以菩薩摩訶薩分別有願無願；不

以有願無願分別三藐三佛陀，亦不以三藐

三佛陀分別有願無願。不以生不生分別菩

薩摩訶薩，亦不以菩薩摩訶薩分別生不生；

不以生不生分別三藐三佛陀，亦不以三藐

三佛陀分別生不生。不以滅不滅分別菩薩摩