大般若波羅蜜多經

分別有相無相；不以有相無相分別一來、不

還、阿羅漢，亦不以一來、不還、阿羅漢分別有

相無相。不以有願無願分別預流，亦不以

預流分別有願無願；不以有願無願分別一

來、不還、阿羅漢，亦不以一來、不還、阿羅漢分

別有願無願。不以生不生分別預流，亦不以

預流分別生不生；不以生不生分別一來、不

還、阿羅漢，亦不以一來、不還、阿羅漢分別生

不生。不以滅不滅分別預流，亦不以預流分

別滅不滅；不以滅不滅分別一來、不還、阿羅

漢，亦不以一來、不還、阿羅漢分別滅不滅。不

以寂靜不寂靜分別預流，亦不以預流分別

寂靜不寂靜；不以寂靜不寂靜分別一來、不

還、阿羅漢，亦不以一來、不還、阿羅漢分別寂

靜不寂靜。不以遠離不遠離分別預流，亦

不以預流分別遠離不遠離；不以遠離不遠

離分別一來、不還、阿羅漢，亦不以一來、不還、

阿羅漢分別遠離不遠離。

「如是人等，終不以空不空分別預流向預流

果，亦不以預流向預流果分別空不空；不

以空不空分別一來向一來果、不還向不還果、

阿羅漢向阿羅漢果，亦不以一來向一來果、

不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果分別空不

空。不以有相無相分別預流向預流果，亦

不以預流向預流果分別有相無相；不以有

相無相分別一來向一來果、不還向不還果、阿

羅漢向阿羅漢果，亦不以一來向一來果、不

還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果分別有相無

相。不以有願無願分別預流向預流果，亦