大般若波羅蜜多經卷 80 · 大正藏 0450b

「憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不「憍jiāo尸shī迦jiā！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí，不bù應住：『我當成辦無忘失法。』不應住：『我當成辦應yīng住zhù：『我wǒ當dāng成chéng辦bàn無wú忘wàng失shī法fǎ。』

不bù應yīng住zhù：『我wǒ當dāng成chéng辦bàn恒住捨性。』何以故？以有所得為方便故。「憍恒héng住zhù捨shě性xìng。』何hé以yǐ故gù？

以yǐ有yǒu所suǒ得dé為wéi方fāng便biàn故gù。「憍jiāo尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不應尸shī迦jiā！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí，不bù應yīng住：『我當成辦一切智。』不應住：『我當成辦道相住zhù：『我wǒ當dāng成chéng辦bàn一yī切qiè智zhì。』不bù應yīng住zhù：『我wǒ當dāng成chéng辦bàn道dào相xiāng智、一切相智。』何以故？以有所得為方便故。「憍智zhì、一yī切qiè相xiāng智zhì。』

何hé以yǐ故gù？以yǐ有yǒu所suǒ得dé為wéi方fāng便biàn故gù。

「憍jiāo尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，不應尸shī迦jiā！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí，不bù應yīng住：『我當成辦一切陀羅尼門，於無量無邊所作住zhù：『我wǒ當dāng成chéng辦bàn一yī切qiè陀tuó羅luó尼ní門mén，於wū無wú量liáng無wú邊biān所suǒ作zuò事業總持自在。』不應住：『我當成辦一切三摩事shì業yè總zǒng持chí自zì在zài。』

不bù應yīng住zhù：『我wǒ當dāng成chéng辦bàn一yī切qiè三sān摩mó地門，於無量無邊等持差別遊戲自在。』何以地dì門mén，於wū無wú量liáng無wú邊biān等děng持chí差chà別bié遊yóu戲xì自zì在zài。』何hé以yǐ故？以有所得為方便故。「憍尸迦！菩薩摩訶故gù？

以yǐ有yǒu所suǒ得dé為wéi方fāng便biàn故gù。「憍jiāo尸shī迦jiā！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩行般若波羅蜜多時，不應住：『我當成辦三薩sà行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí，不bù應yīng住zhù：『我wǒ當dāng成chéng辦bàn三sān十二相所莊嚴身，令諸有情見者歡喜。』不應十shí二èr相xiāng所suǒ莊zhuāng嚴yán身shēn，令lìng諸zhū有yǒu情qíng見jiàn者zhě歡huān喜xǐ。』不bù應yīng住：『我當成辦八十隨好所莊嚴身，令諸有情觀住zhù：『我wǒ當dāng成chéng辦bàn八bā十shí隨suí好hǎo所suǒ莊zhuāng嚴yán身shēn，令lìng諸zhū有yǒu情qíng觀guān無厭惓。』何以故？以有所得為方便故。無wú厭yàn惓quán。』

何hé以yǐ故gù？以yǐ有yǒu所suǒ得dé為wéi方fāng便biàn故gù。

「復次，憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多「復fù次cì，憍jiāo尸shī迦jiā！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時，不應住：『此是隨信行者，此是隨法行者，此時shí，不bù應yīng住zhù：『此cǐ是shì隨suí信xìn行xíng者zhě，此cǐ是shì隨suí法fǎ行xíng者zhě，此cǐ是第八補特伽羅。』不應住：『此是預流果，此是是shì第dì八bā補bǔ特tè伽jiā羅luó。』

不bù應yīng住zhù：『此cǐ是shì預yù流liú果guǒ，此cǐ是shì極七返有。』不應住：『此是家家，此是一間。』不應極jí七qī返fǎn有yǒu。』不bù應yīng住zhù：『此cǐ是shì家jiā家jiā，此cǐ是shì一yī間jiàn。』

不bù應yīng住：『此是齊首補特伽羅，乃至壽盡煩惱方盡。』住zhù：『此cǐ是shì齊qí首shǒu補bǔ特tè伽jiā羅luó，乃nǎi至zhì壽shòu盡jìn煩fán惱nǎo方fāng盡jìn。』不應住：『此是預流定不墮法，此是中間般涅槃不bù應yīng住zhù：『此cǐ是shì預yù流liú定dìng不bù墮duò法fǎ，此cǐ是shì中zhōng間jiàn般bān涅niè槃pán法。』不應住：『此是一來向，此是一來果，一來此法fǎ。』

不bù應yīng住zhù：『此cǐ是shì一yī來lái向xiàng，此cǐ是shì一yī來lái果guǒ，一yī來lái此cǐ間得盡苦際。』不應住：『此是不還向，此是不還間jiàn得dé盡jìn苦kǔ際jì。』不bù應yīng住zhù：『此cǐ是shì不bù還huán向xiàng，此cǐ是shì不bù還huán果，往彼方得般涅槃者。』不應住：『此是阿羅漢果guǒ，往wǎng彼bǐ方fāng得dé般bān涅niè槃pán者zhě。』

不bù應yīng住zhù：『此cǐ是shì阿ā羅luó漢hàn向，此是阿羅漢果，現在必入無餘涅槃。』不應向xiàng，此cǐ是shì阿ā羅luó漢hàn果guǒ，現xiàn在zài必bì入rù無wú餘yú涅niè槃pán。』不bù應yīng住：『此是獨覺向，此是獨覺果，現在必入無餘涅住zhù：『此cǐ是shì獨dú覺jué向xiàng，此cǐ是shì獨dú覺jué果guǒ，現xiàn在zài必bì入rù無wú餘yú涅niè槃。』不應住：『此是超聲聞、獨覺地，住菩薩地者。』槃pán。』

不bù應yīng住zhù：『此cǐ是shì超chāo聲shēng聞wén、獨dú覺jué地dì，住zhù菩pú薩sà地dì者zhě。』何以故？以有所得為方便故。何hé以yǐ故gù？

以yǐ有yǒu所suǒ得dé為wéi方fāng便biàn故gù。「復次，憍尸迦！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多「復fù次cì，憍jiāo尸shī迦jiā！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō