漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經卷 77 · 大正藏 0432c

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220
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大般若波羅蜜多經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0432c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 279477 稳定行段
责任者
唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 600 卷卷 77 · 大正藏 0432c
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我的选文

靜,思惟耳、鼻、舌、身、意處寂靜;思惟眼處遠離,思惟耳、鼻、舌、身、意處遠離;

思惟眼處如病,思惟耳、鼻、舌、身、意處如病;思惟眼處如癰,思惟耳、鼻、舌、身、意處如癰;

思惟眼處如箭,思惟耳、鼻、舌、身、意處如箭;思惟眼處如瘡,思惟耳、鼻、舌、身、意處如瘡;

思惟眼處熱惱,思惟耳、鼻、舌、身、意處熱惱;思惟眼處逼切,思惟耳、鼻、舌、身、意處逼切;

思惟眼處敗壞,思惟耳、鼻、舌、身、意處敗壞;思惟眼處衰朽,思惟耳、鼻、舌、身、意處衰朽;

思惟眼處變動,思惟耳、鼻、舌、身、意處變動;思惟眼處速滅,思惟耳、鼻、舌、身、意處速滅;

思惟眼處可畏,思惟耳、鼻、舌、身、意處可畏;思惟眼處可厭,思惟耳、鼻、舌、身、意處可厭;

思惟眼處有災,思惟耳、鼻、舌、身、意處有災;思惟眼處有橫,思惟耳、鼻、舌、身、意處有橫;

思惟眼處有疫,思惟耳、鼻、舌、身、意處有疫;思惟眼處有癘,思惟耳、鼻、舌、身、意處有癘;

思惟眼處性不安隱,思惟耳、鼻、舌、身、意處性不安隱;思惟眼處不可保信,思惟耳、鼻、舌、身、意處不可保信;

思惟眼處無生無滅,思惟耳、鼻、舌、身、意處無生無滅;思惟眼處無染無淨,思惟耳、鼻、舌、身、意處無染無淨;

思惟眼處無作無為,思惟耳、鼻、舌、身、意處無作無為。憍尸迦!

是為菩薩摩訶薩般若波羅蜜多。「憍尸迦!

若菩薩摩訶薩以應一切智智心,用無所得為方便,思惟色處無常,思惟聲、香、味、觸、法處無常;思惟色處苦,思惟聲、香、味、觸、法處苦;

思惟色處無我,思惟聲、香、味、觸、法處無我;思惟色處不淨,思惟聲、香、味、觸、法處不淨;

版本与引用信息

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经号
大正藏 T05–T07, no. 220
藏经版页
0432c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 八千颂般若汉译与《大般若经》第四、第五会:84000 的《八千颂般若》导言和 IRIAB 校勘研究把 T0224–T0228 及 T0220 第四、第五会列为同一文本家族的不同译本或经会;版本差异未完成逐章裁决前不合并作品。 《胜天王般若》与《大般若经》第六会:DILA 经录把 T0231 明确关联到 T0220 第六会;在《大般若经》分会组件模型完成前,两者保留为独立可寻址表达。 文殊般若汉译与《大般若经》第七会:DILA 经录把 T0232、T0233 与 T0220 第七会列为相关经典;卷数和文本形态不同,须完成逐段对齐后再决定是否合并作品。 《濡首菩萨经》与《大般若经》第八会:DILA 经录把 T0234 明确关联到 T0220 第八会;在经会组件与版本见证层建立前不把整部《大般若经》和本经合并计数。 Vajracchedikā/《金刚般若经》汉译组:DILA 经录和 84000 均把 T0235–T0239 与 T0220 第九会识别为 Vajracchedikā 的汉译或经会表达;平台据此共享一个规范作品实体,但完整保留各译本。T0236a/b 的署名与见证差异仍单独记录。 般若理趣汉译与扩展文本家族:DILA 经录把 T0240–T0244 与 T0220 第十会列为相关经典;其中短译、密教化表达和七卷扩展本层次不同,故只建立文本家族,不合并为单一作品。