大般若波羅蜜多經

若無相增語非菩薩摩訶薩，即離垢地乃至

法雲地若有相若無相增語非菩薩摩訶薩

耶？」「世尊！若極喜地有相無相，若離垢地乃

至法雲地有相無相，尚畢竟不可得，性非有

故，況有極喜地有相無相增語及離垢地乃

至法雲地有相無相增語！此增語既非有，如

何可言：即極喜地若有相若無相增語是菩

薩摩訶薩，即離垢地乃至法雲地若有相若

無相增語是菩薩摩訶薩？」「善現！汝復觀何義

言：即極喜地若有願若無願增語非菩薩摩

訶薩，即離垢地乃至法雲地若有願若無願

增語非菩薩摩訶薩耶？」「世尊！若極喜地有願

無願，若離垢地乃至法雲地有願無願，尚畢

竟不可得，性非有故，況有極喜地有願無願

增語及離垢地乃至法雲地有願無願增語！

此增語既非有，如何可言：即極喜地若有願

若無願增語是菩薩摩訶薩，即離垢地乃至

法雲地若有願若無願增語是菩薩摩訶薩？」

「善現！汝復觀何義言：即極喜地若寂靜若不

寂靜增語非菩薩摩訶薩，即離垢地乃至法

雲地若寂靜若不寂靜增語非菩薩摩訶薩

耶？」「世尊！若極喜地寂靜不寂靜，若離垢地乃

至法雲地寂靜不寂靜，尚畢竟不可得，性非

有故，況有極喜地寂靜不寂靜增語及離垢

地乃至法雲地寂靜不寂靜增語！此增語既

非有，如何可言：即極喜地若寂靜若不寂靜

增語是菩薩摩訶薩，即離垢地乃至法雲地

若寂靜若不寂靜增語是菩薩摩訶薩？」「善現！

汝復觀何義言：即極喜地若遠離若不遠離