大般若波羅蜜多經卷 9 · 大正藏 0045b

所謂震動十方各如殑伽沙界大地等物，變所suǒ謂wèi震zhèn動dòng十shí方fāng各gè如rú殑qíng伽jiā沙shā界jiè大dà地dì等děng物wù，變biàn一為多，變多為一，或顯或隱迅速無礙，山崖一yī為wéi多duō，變biàn多duō為wéi一yī，或huò顯xiǎn或huò隱yǐn迅xùn速sù無wú礙ài，山shān崖yá牆壁直過如空，凌虛往來猶如飛鳥，地中出牆qiáng壁bì直zhí過guò如rú空kōng，凌líng虛xū往wǎng來lái猶yóu如rú飛fēi鳥niǎo，地dì中zhōng出chū沒如出沒水，水上經行如經行地，身出煙焰沒méi如rú出chū沒méi水shuǐ，水shuǐ上shàng經jīng行xíng如rú經jīng行xíng地dì，身shēn出chū煙yān焰yàn如燎高原，體注眾流如銷雪嶺，日月神德威如rú燎liáo高gāo原yuán，體tǐ注zhù眾zhòng流liú如rú銷xiāo雪xuě嶺lǐng，日rì月yuè神shén德dé威wēi勢難當，以手抆摩光明隱蔽，乃至淨居轉身勢shì難nán當dāng，以yǐ手shǒu抆wěn摩mó光guāng明míng隱yǐn蔽bì，乃nǎi至zhì淨jìng居jū轉zhuǎn身shēn自在，如斯神變無量無邊。「舍利子！是菩薩摩自zì在zài，如rú斯sī神shén變biàn無wú量liáng無wú邊biān。

「舍shè利lì子zǐ！是shì菩pú薩sà摩mó訶薩雖具如是神境智用，而於其中不自高訶hē薩sà雖suī具jù如rú是shì神shén境jìng智zhì用yòng，而ér於wū其qí中zhōng不bù自zì高gāo舉，不著神境智證通性，不著神境智證通事，舉jǔ，不bù著zhù神shén境jìng智zhì證zhèng通tōng性xìng，不bù著zhù神shén境jìng智zhì證zhèng通tōng事shì，不著能得如是神境智證通者，於著不著俱不bù著zhù能néng得dé如rú是shì神shén境jìng智zhì證zhèng通tōng者zhě，於wū著zhù不bù著zhù俱jù無所著。何以故？舍利子！是菩薩摩訶薩達一無wú所suǒ著zhù。

何hé以yǐ故gù？舍shè利lì子zǐ！

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà達dá一yī切法自性空故、自性離故、自性本來不可得切qiè法fǎ自zì性xìng空kōng故gù、自zì性xìng離lí故gù、自zì性xìng本běn來lái不bù可kě得dé故。舍利子！是菩薩摩訶薩不作是念：『我今引故gù。舍shè利lì子zǐ！

是shì菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà不bù作zuò是shì念niàn：『我wǒ今jīn引yǐn發神境智通，為自娛樂為娛樂他，唯除為得發fā神shén境jìng智zhì通tōng，為wéi自zì娛yú樂lè為wéi娛yú樂lè他tā，唯wéi除chú為wéi得dé一切智智。』舍利子！是為菩薩摩訶薩修行般一yī切qiè智zhì智zhì。』舍shè利lì子zǐ！

是shì為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū行xíng般bān若波羅蜜多時所引發神境智證通波羅蜜若ruò波bō羅luó蜜mì多duō時shí所suǒ引yǐn發fā神shén境jìng智zhì證zhèng通tōng波bō羅luó蜜mì多。」多duō。」爾時，舍利子復白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶爾ěr時shí，舍shè利lì子zǐ復fù白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

云yún何hé菩pú薩sà摩mó訶hē薩修行般若波羅蜜多時所引發天耳智證薩sà修xiū行xíng般bō若rě波bō羅luó蜜mì多duō時shí所suǒ引yǐn發fā天tiān耳ěr智zhì證zhèng通波羅蜜多？」佛告具壽舍利子言：「舍利子！通tōng波bō羅luó蜜mì多duō？」佛fó告gào具jù壽shòu舍shè利lì子zǐ言yán：「舍shè利lì子zǐ！

有菩薩摩訶薩天耳智證通，最勝清淨過人天有yǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà天tiān耳ěr智zhì證zhèng通tōng，最zuì勝shèng清qīng淨jìng過guò人rén天tiān耳，能如實聞十方各如殑伽沙界情非情類耳ěr，能néng如rú實shí聞wén十shí方fāng各gè如rú殑qíng伽jiā沙shā界jiè情qíng非fēi情qíng類lèi種種音聲，所謂遍聞一切地獄聲、傍生聲、鬼種zhǒng種zhǒng音yīn聲shēng，所suǒ謂wèi遍biàn聞wén一yī切qiè地dì獄yù聲shēng、傍bàng生shēng聲shēng、鬼guǐ界聲、人聲、天聲、聲聞聲、獨覺聲、菩薩聲、如界jiè聲shēng、人rén聲shēng、天tiān聲shēng、聲shēng聞wén聲shēng、獨dú覺jué聲shēng、菩pú薩sà聲shēng、如rú來聲、訶毀生死聲、讚歎涅槃聲、棄背有為聲、來lái聲shēng、訶hē毀huǐ生shēng死sǐ聲shēng、讚zàn歎tàn涅niè槃pán聲shēng、棄qì背bèi有yǒu為wéi聲shēng、趣向菩提聲、厭惡有漏聲、欣樂無漏聲、稱揚趣qù向xiàng菩pú提tí聲shēng、厭yàn惡è有yǒu漏lòu聲shēng、欣xīn樂lè無wú漏lòu聲shēng、稱chēng揚yáng三寶聲、摧伏異道聲、論議決擇聲、諷誦經典三sān寶bǎo聲shēng、摧cuī伏fú異yì道dào聲shēng、論lùn議yì決jué擇zé聲shēng、諷fěng誦sòng經jīng典diǎn聲、勸斷諸惡聲、教修眾善聲、拔濟苦難聲、慶聲shēng、勸quàn斷duàn諸zhū惡è聲shēng、教jiào修xiū眾zhòng善shàn聲shēng、拔bá濟jì苦kǔ難nán聲shēng、慶qìng慰歡樂聲，如是等聲若大若小皆能遍聞無慰wèi歡huān樂lè聲shēng，如rú是shì等děng聲shēng若ruò大dà若ruò小xiǎo皆jiē能néng遍biàn聞wén無wú