大寶積經卷 96 · 大正藏 0542b

父母兄弟及妻子，朋友僮僕并珍財，父fù母mǔ兄xiōng弟dì及jí妻qī子zǐ，朋péng友yǒu僮tóng僕pú并bìng珍zhēn財cái，死去無一來相親，唯有黑業常隨逐。死sǐ去qù無wú一yī來lái相xiāng親qīn，唯wéi有yǒu黑hēi業yè常cháng隨suí逐zhú。智人終不為親愛，作諸惡業入阿鼻，智zhì人rén終zhōng不bù為wéi親qīn愛ài，作zuò諸zhū惡è業yè入rù阿ā鼻bí，唯除業盡方得出，親屬無有能代者。唯wéi除chú業yè盡jìn方fāng得dé出chū，親qīn屬shǔ無wú有yǒu能néng代dài者zhě。

閻羅使者唯考業，不問親緣及友朋，閻yán羅luó使shǐ者zhě唯wéi考kǎo業yè，不bù問wèn親qīn緣yuán及jí友yǒu朋péng，汝得人身不捨惡，極苦今應甘忍受。汝rǔ得dé人rén身shēn不bù捨shě惡è，極jí苦kǔ今jīn應yīng甘gān忍rěn受shòu。閻羅常告彼罪人，無有少罪我能加，閻yán羅luó常cháng告gào彼bǐ罪zuì人rén，無wú有yǒu少shǎo罪zuì我wǒ能néng加jiā，汝自作罪今自來，業報自招無代者。汝rǔ自zì作zuò罪zuì今jīn自zì來lái，業yè報bào自zì招zhāo無wú代dài者zhě。

父母妻子無能救，唯當勤修出離因，父fù母mǔ妻qī子zǐ無wú能néng救jiù，唯wéi當dāng勤qín修xiū出chū離lí因yīn，是故應捨枷鏁業，善知遠離求安樂，是shì故gù應yīng捨shě枷jiā鏁suǒ業yè，善shàn知zhī遠yuǎn離lí求qiú安ān樂lè，於家妻子應生怖，恒依佛教正修行，於wū家jiā妻qī子zǐ應yīng生shēng怖bù，恒héng依yī佛fó教jiào正zhèng修xiū行xíng，在家熾然為苦本，猶如炎鑪甚可畏。在zài家jiā熾chì然rán為wéi苦kǔ本běn，猶yóu如rú炎yán鑪lú甚shèn可kě畏wèi。身心燋熱鎮燒燃，誰有智者生貪著？身shēn心xīn燋jiāo熱rè鎮zhèn燒shāo燃rán，誰shuí有yǒu智zhì者zhě生shēng貪tān著zhù？

愛樂修行諸佛教，無所營求為快樂。愛ài樂lè修xiū行xíng諸zhū佛fó教jiào，無wú所suǒ營yíng求qiú為wéi快kuài樂lè。愚闇凡夫不覺知，家為苦本橫貪愛，愚yú闇àn凡fán夫fū不bù覺jué知zhī，家jiā為wéi苦kǔ本běn橫héng貪tān愛ài，於彼皮筋骨肉中，迷惑妄生夫婦想，於wū彼bǐ皮pí筋jīn骨gǔ肉ròu中zhōng，迷mí惑huò妄wàng生shēng夫fū婦fù想xiǎng，不能了知如幻化，凡夫於此生貪著。不bù能néng了le知zhī如rú幻huàn化huà，凡fán夫fū於wū此cǐ生shēng貪tān著zhù。

智者能知此過患，世間欲樂皆捐棄，智zhì者zhě能néng知zhī此cǐ過guò患huàn，世shì間jiān欲yù樂lè皆jiē捐juān棄qì，樂法當如求藥想，應速捨離居家縛。」樂lè法fǎ當dāng如rú求qiú藥yào想xiǎng，應yīng速sù捨shě離lí居jū家jiā縛fù。」爾時五百長者聞此法已得無生忍，歡喜爾ěr時shí五wǔ百bǎi長zhǎng者zhě聞wén此cǐ法fǎ已yǐ得dé無wú生shēng忍rěn，歡huān喜xǐ踊躍而說偈言：踊yǒng躍yuè而ér說shuō偈jì言yán：「慶哉獲大利，諸利中最上，「慶qìng哉zāi獲huò大dà利lì，諸zhū利lì中zhōng最zuì上shàng，我等於佛法，皆生欣樂心。我wǒ等děng於wū佛fó法fǎ，皆jiē生shēng欣xīn樂lè心xīn。

發趣於菩提，利樂眾生類，發fā趣qù於wū菩pú提tí，利lì樂lè眾zhòng生shēng類lèi，以善而養命，覺慧自安心。以yǐ善shàn而ér養yǎng命mìng，覺jué慧huì自zì安ān心xīn。憐愍諸眾生，願當成佛道，憐lián愍mǐn諸zhū眾zhòng生shēng，願yuàn當dāng成chéng佛fó道dào，我等皆已發，無上菩提心。我wǒ等děng皆jiē已yǐ發fā，無wú上shàng菩pú提tí心xīn。

金色相莊嚴，照明於世界，金jīn色sè相xiàng莊zhuāng嚴yán，照zhào明míng於wū世shì界jiè，樂菩提心者，當得如來身。樂lè菩pú提tí心xīn者zhě，當dāng得dé如rú來lái身shēn。