漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 96 · 大正藏 0542a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0542a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 96 · 大正藏 0542a
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我的选文

當於佛法生淨信。惡道可畏勿隨行,設令壽命千億歲,猶懼無常生厭離,何況須臾不可保,為彼沈淪惡趣中?

或有惡友來相勸,人身難得今已得,多求財寶受娛樂,及此盛年恣嬉遊。何有求財而樂者?

設得守護猶勤苦。如此愚人徒妄言,是故智者應觀察。

財物如幻亦如夢,愚癡眾生被誑惑,剎那時得剎那失,何有智者生愛心?譬如幻師幻化事,乾闥婆城種種色,財寶如是誑凡愚,於虛妄中何有實?

種種苦惱求財利,水火王賊常侵奪,由此能為眾苦因,何有智者生愛樂?有諸常懷貪愛者,馳逐財利無厭時,能於父母無慈心,乃至親屬生怨害。

言語善順心乖違,造作種種欺誑緣,或學邪論邪呪等,誇衒伎藝如婬女。或復諂誑現柔和,或復剛強示威猛,如是無量眾惡業,莫不皆由財利生。

珊瑚金玉摩尼珠,是物本來如泡沫,不能了知如幻化,為此虛誑墜三塗。彌勒世尊出現時,一生次當補我處,國界黃金而布地,是等為從何所來?

劫盡世間悉燒壞,須彌河海盡燋枯,畢竟磨滅歸虛空,而此寶物何從去?種種惡業求財物,養育妻子謂歡娛,臨命終時苦逼身,妻子無能相救者。

於彼三塗怖畏中,不見妻子及親識,車馬財寶屬他人,受苦誰能共分者?

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0542a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。