大寶積經卷 25 · 大正藏 0139c

了知一切法，彼法無和合，了liǎo知zhī一yī切qiè法fǎ，彼bǐ法fǎ無wú和hé合hé，亦不念和合，無執無所著。亦yì不bù念niàn和hé合hé，無wú執zhí無wú所suǒ著zhù。了知一切種，彼法施設相，了liǎo知zhī一yī切qiè種zhǒng，彼bǐ法fǎ施shī設shè相xiāng，亦不念親近，無執無所著。亦yì不bù念niàn親qīn近jìn，無wú執zhí無wú所suǒ著zhù。

業及業果報，一切悉能知，業yè及jí業yè果guǒ報bào，一yī切qiè悉xī能néng知zhī，於彼不相違，斯為精進者。於wū彼bǐ不bù相xiāng違wéi，斯sī為wéi精jīng進jìn者zhě。業及業作者，此二和合相，業yè及jí業yè作zuò者zhě，此cǐ二èr和hé合hé相xiāng，知彼相無相，斯為精進者。知zhī彼bǐ相xiāng無wú相xiāng，斯sī為wéi精jīng進jìn者zhě。

於諸界和合，諸界差別性，於wū諸zhū界jiè和hé合hé，諸zhū界jiè差chà別bié性xìng，知彼常平等，斯為精進者。知zhī彼bǐ常cháng平píng等děng，斯sī為wéi精jīng進jìn者zhě。因果相繫屬，一切悉能知，因yīn果guǒ相xiāng繫xì屬shǔ，一yī切qiè悉xī能néng知zhī，於彼諸緣法，被甲如理住。於wū彼bǐ諸zhū緣yuán法fǎ，被bèi甲jiǎ如rú理lǐ住zhù。

能知出世法，於諸世間法，能néng知zhī出chū世shì法fǎ，於wū諸zhū世shì間jiān法fǎ，無有少相違，如是平等住。無wú有yǒu少shǎo相xiāng違wéi，如rú是shì平píng等děng住zhù。亦知世間法，於諸出世法，亦yì知zhī世shì間jiān法fǎ，於wū諸zhū出chū世shì法fǎ，亦無少相違，如是平等住。亦yì無wú少shǎo相xiāng違wéi，如rú是shì平píng等děng住zhù。

世間所應作，一切諸相印，世shì間jiān所suǒ應yīng作zuò，一yī切qiè諸zhū相xiāng印yìn，隨順能觀察，遍知平等住。隨suí順shùn能néng觀guān察chá，遍biàn知zhī平píng等děng住zhù。能以一法門，了知諸法門，能néng以yǐ一yī法fǎ門mén，了liǎo知zhī諸zhū法fǎ門mén，亦以諸法門，了知一法門。亦yì以yǐ諸zhū法fǎ門mén，了liǎo知zhī一yī法fǎ門mén。

不以一法門，親近諸法門，不bù以yǐ一yī法fǎ門mén，親qīn近jìn諸zhū法fǎ門mén，不以諸法門，親近一法門。不bù以yǐ諸zhū法fǎ門mén，親qīn近jìn一yī法fǎ門mén。一切法門中，平等遍清淨，一yī切qiè法fǎ門mén中zhōng，平píng等děng遍biàn清qīng淨jìng，於法無異相，斯為觀察者。於wū法fǎ無wú異yì相xiāng，斯sī為wéi觀guān察chá者zhě。

於諸法言教，而能平等說，於wū諸zhū法fǎ言yán教jiào，而ér能néng平píng等děng說shuō，常住平等性，斯為觀察者。常cháng住zhù平píng等děng性xìng，斯sī為wéi觀guān察chá者zhě。於諸法言教，如理能知見，於wū諸zhū法fǎ言yán教jiào，如rú理lǐ能néng知zhī見jiàn，便得善相應，斯為方便者。便biàn得dé善shàn相xiāng應yīng，斯sī為wéi方fāng便biàn者zhě。

不起於諍論，不作諍因緣，不bù起qǐ於wū諍zhèng論lùn，不bù作zuò諍zhèng因yīn緣yuán，