大方廣佛華嚴經卷 48 · 大正藏 0256b

恩報恩。諸天子！其有眾生不知報恩，多遭橫恩ēn報bào恩ēn。諸zhū天tiān子zǐ！

其qí有yǒu眾zhòng生shēng不bù知zhī報bào恩ēn，多duō遭zāo橫héng死，生於地獄。諸天子！汝等昔在地獄之中，蒙死sǐ，生shēng於wū地dì獄yù。諸zhū天tiān子zǐ！

汝rǔ等děng昔xī在zài地dì獄yù之zhī中zhōng，蒙méng光照身，捨彼生此；汝等今者宜疾迴向，增光guāng照zhào身shēn，捨shě彼bǐ生shēng此cǐ；汝rǔ等děng今jīn者zhě宜yí疾jí迴huí向xiàng，增zēng長善根。諸天子！如我天鼓，非男非女，而能出長cháng善shàn根gēn。

諸zhū天tiān子zǐ！如rú我wǒ天tiān鼓gǔ，非fēi男nán非fēi女nǚ，而ér能néng出chū生無量無邊不思議事；汝天子、天女亦復如生shēng無wú量liáng無wú邊biān不bù思sī議yì事shì；

汝rǔ天tiān子zǐ、天tiān女nǚ亦yì復fù如rú是，非男非女，而能受用種種上妙宮殿園林。是shì，非fēi男nán非fēi女nǚ，而ér能néng受shòu用yòng種zhǒng種zhǒng上shàng妙miào宮gōng殿diàn園yuán林lín。如我天鼓不生不滅，色、受、想、行、識亦復如是如rú我wǒ天tiān鼓gǔ不bù生shēng不bù滅miè，色sè、受shòu、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì復fù如rú是shì不生不滅。汝等若能於此悟解，應知則入無不bù生shēng不bù滅miè。

汝rǔ等děng若ruò能néng於wū此cǐ悟wù解jiě，應yīng知zhī則zé入rù無wú依印三昧。』「時，諸天子聞是音已，得未曾有，即依yī印yìn三sān昧mèi。』「時shí，諸zhū天tiān子zǐ聞wén是shì音yīn已yǐ，得dé未wèi曾céng有yǒu，即jí皆化作一萬華雲、一萬香雲、一萬音樂雲、一皆jiē化huà作zuò一yī萬wàn華huá雲yún、一yī萬wàn香xiāng雲yún、一yī萬wàn音yīn樂lè雲yún、一yī萬幢雲、一萬蓋雲、一萬歌讚雲；作是化已，即萬wàn幢zhuàng雲yún、一yī萬wàn蓋gài雲yún、一yī萬wàn歌gē讚zàn雲yún；

作zuò是shì化huà已yǐ，即jí共往詣毘盧遮那菩薩所住宮殿，合掌恭敬，共gòng往wǎng詣yì毘pí盧lú遮zhē那nà菩pú薩sà所suǒ住zhù宮gōng殿diàn，合hé掌zhǎng恭gōng敬jìng，於一面立，欲申瞻覲而不得見。時，有天子作於wū一yī面miàn立lì，欲yù申shēn瞻zhān覲jìn而ér不bù得dé見jiàn。時shí，有yǒu天tiān子zǐ作zuò如是言：『毘盧遮那菩薩已從此沒，生於人間如rú是shì言yán：『毘pí盧lú遮zhē那nà菩pú薩sà已yǐ從cóng此cǐ沒méi，生shēng於wū人rén間jiàn淨飯王家，乘栴檀樓閣，處摩耶夫人胎。』時，諸淨jìng飯fàn王wáng家jiā，乘chéng栴zhān檀tán樓lóu閣gé，處chǔ摩mó耶yē夫fū人rén胎tāi。』

時shí，諸zhū天子以天眼觀見菩薩身，處在人間淨飯王天tiān子zǐ以yǐ天tiān眼yǎn觀guān見jiàn菩pú薩sà身shēn，處chǔ在zài人rén間jiàn淨jìng飯fàn王wáng家，梵天、欲天承事供養。諸天子眾咸作是家jiā，梵fàn天tiān、欲yù天tiān承chéng事shì供gòng養yǎng。諸zhū天tiān子zǐ眾zhòng咸xián作zuò是shì念：『我等若不往菩薩所問訊起居，乃至一念念niàn：『我wǒ等děng若ruò不bù往wǎng菩pú薩sà所suǒ問wèn訊xùn起qǐ居jū，乃nǎi至zhì一yī念niàn於此天宮而生愛著，則為不可。』時，一一天子於wū此cǐ天tiān宮gōng而ér生shēng愛ài著zhù，則zé為wéi不bù可kě。』

時shí，一yī一yī天tiān子zǐ與十那由他眷屬欲下閻浮提。時，天鼓中出與yǔ十shí那nà由yóu他tā眷juàn屬shǔ欲yù下xià閻yán浮fú提tí。時shí，天tiān鼓gǔ中zhōng出chū聲告言：『諸天子！菩薩摩訶薩非此命終而生聲shēng告gào言yán：『諸zhū天tiān子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà非fēi此cǐ命mìng終zhōng而ér生shēng彼間，但以神通，隨諸眾生心之所宜，令其得彼bǐ間jiàn，但dàn以yǐ神shén通tōng，隨suí諸zhū眾zhòng生shēng心xīn之zhī所suǒ宜yí，令lìng其qí得dé見。諸天子！如我今者，非眼所見，而能出聲；見jiàn。諸zhū天tiān子zǐ！

如rú我wǒ今jīn者zhě，非fēi眼yǎn所suǒ見jiàn，而ér能néng出chū聲shēng；菩薩摩訶薩入離垢三昧亦復如是，非眼所菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà入rù離lí垢gòu三sān昧mèi亦yì復fù如rú是shì，非fēi眼yǎn所suǒ見，而能處處示現受生，離分別，除憍慢，無見jiàn，而ér能néng處chǔ處chǔ示shì現xiàn受shòu生shēng，離lí分fēn別bié，除chú憍jiāo慢màn，無wú染著。諸天子！汝等應發阿耨多羅三藐三菩染rǎn著zhù。

諸zhū天tiān子zǐ！汝rǔ等děng應yīng發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提心，淨治其意，住善威儀，悔除一切業障、煩提tí心xīn，淨jìng治zhì其qí意yì，住zhù善shàn威wēi儀yí，悔huǐ除chú一yī切qiè業yè障zhàng、煩fán惱障、報障、見障；以盡法界眾生數等身，以惱nǎo障zhàng、報bào障zhàng、見jiàn障zhàng；

以yǐ盡jìn法fǎ界jiè眾zhòng生shēng數shù等děng身shēn，以yǐ盡法界眾生數等頭，以盡法界眾生數等舌，盡jìn法fǎ界jiè眾zhòng生shēng數shù等děng頭tóu，以yǐ盡jìn法fǎ界jiè眾zhòng生shēng數shù等děng舌shé，