中阿含經

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尊者大拘絺羅答曰：「二因二緣而生正見。云何為二？

一者從他聞，二者內自思惟。是謂二因二緣而生正見。」

尊者舍黎子聞已，歎曰：「善哉！善哉！

賢者拘絺羅！」尊者舍黎子歎已，歡喜奉行。

復問曰：「賢者拘絺羅！有幾支攝正見，得心解脫果、慧解脫果，得心解脫功德、慧解脫功德耶？」

尊者大拘絺羅答曰：「有五支攝正見，得心解脫果、慧解脫果，得心解脫功德、慧解脫功德。云何為五？

一者真諦所攝，二者戒所攝，三者博聞所攝，四者止所攝，五者觀所攝。是謂有五支攝正見，得心解脫果、慧解脫果，得心解脫功德、慧解脫功德。」

尊者舍黎子聞已，歎曰：「善哉！善哉！

賢者拘絺羅！」尊者舍黎子歎已，歡喜奉行。

復問曰：「賢者拘絺羅！云何生當來有？」

尊者大拘絺羅答曰：「愚癡凡夫無知、不多聞，無明所覆，愛結所繫，不見善知識，不知聖法，不御聖法，是謂生當來有。」尊者舍黎子聞已，歎曰：「善哉！

善哉！賢者拘絺羅！」

尊者舍黎子歎已，歡喜奉行。復問曰：「賢者拘絺羅！

云何不生當來有？」尊者大拘絺羅答曰：「若無明已盡，明已生者，必盡苦也。

是謂不生於當來有。」尊者舍黎子聞已，歎曰：「善哉！

善哉！賢者拘絺羅！」

尊者舍黎子歎已，歡喜奉行。復問曰：「賢者拘絺羅！

有幾覺耶？」尊者大拘絺羅答曰：「有三覺：樂覺、苦覺、不苦不樂覺：此緣何有耶？

緣更樂有。」尊者舍黎子聞已，歎曰：「善哉！

善哉！賢者拘絺羅！」

尊者舍黎子歎已，歡喜奉行。復問曰：「賢者

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