雜阿含經卷 25 · 大正藏 0179b

低頭念法滅，從今去已後，低dī頭tóu念niàn法fǎ滅miè，從cóng今jīn去qù已yǐ後hòu，無有說法者，毘尼別解脫。無wú有yǒu說shuō法fǎ者zhě，毘pí尼ní別bié解jiě脫tuō。不復在於世，法橋今已壞，不bù復fù在zài於wū世shì，法fǎ橋qiáo今jīn已yǐ壞huài，法水不復流，法海已枯竭。法fǎ水shuǐ不bù復fù流liú，法fǎ海hǎi已yǐ枯kū竭jié。

法山已崩頹，法會從今絕，法fǎ山shān已yǐ崩bēng頹tuí，法fǎ會huì從cóng今jīn絕jué，法幢不復見，法足不復行。法fǎ幢zhuàng不bù復fù見jiàn，法fǎ足zú不bù復fù行xíng。律儀戒永沒，法燈不復照，律lǜ儀yí戒jiè永yǒng沒méi，法fǎ燈dēng不bù復fù照zhào，法輪不復轉，閉塞甘露門。法fǎ輪lún不bù復fù轉zhuǎn，閉bì塞sāi甘gān露lù門mén。

法師不在世，善人說妙道，法fǎ師shī不bù在zài世shì，善shàn人rén說shuō妙miào道dào，眾生不識善，不異於野獸。』眾zhòng生shēng不bù識shí善shàn，不bù異yì於wū野yě獸shòu。』「爾時，佛母摩訶摩耶夫人天上來下，詣諸「爾ěr時shí，佛fó母mǔ摩mó訶hē摩mó耶yē夫fū人rén天tiān上shàng來lái下xià，詣yì諸zhū眾僧所，號咷啼泣：『嗚呼！苦哉！是我之子經眾zhòng僧sēng所suǒ，號hào咷táo啼tí泣qì：『嗚wū呼hū！

苦kǔ哉zāi！是shì我wǒ之zhī子zǐ經jīng歷阿僧祇劫，修諸苦行，不顧勞體，積德成歷lì阿ā僧sēng祇qí劫jié，修xiū諸zhū苦kǔ行xíng，不bù顧gù勞láo體tǐ，積jī德dé成chéng佛，今者忽然消滅。』而說偈言：佛fó，今jīn者zhě忽hū然rán消xiāo滅miè。』

而ér說shuō偈jì言yán：「『我是佛親母，我子積苦行，「『我wǒ是shì佛fó親qīn母mǔ，我wǒ子zǐ積jī苦kǔ行xíng，經歷無數劫，究竟成真道。經jīng歷lì無wú數shù劫jié，究jiū竟jìng成chéng真zhēn道dào。悲泣不自勝，今法忽磨滅，悲bēi泣qì不bù自zì勝shèng，今jīn法fǎ忽hū磨mó滅miè，嗚呼智慧人，爾今何所在。嗚wū呼hū智zhì慧huì人rén，爾ěr今jīn何hé所suǒ在zài。

持法捨諍訟，從佛口所生，持chí法fǎ捨shě諍zhèng訟sòng，從cóng佛fó口kǒu所suǒ生shēng，諸王無上尊，真實佛弟子。諸zhū王wáng無wú上shàng尊zūn，真zhēn實shí佛fó弟dì子zǐ。頭陀修妙行，宿止林藪間，頭tóu陀tuó修xiū妙miào行xíng，宿sù止zhǐ林lín藪sǒu間jiàn，如是真佛子，今為何所在。如rú是shì真zhēn佛fó子zǐ，今jīn為wéi何hé所suǒ在zài。

今者於世間，無有諸威德，今jīn者zhě於wū世shì間jiān，無wú有yǒu諸zhū威wēi德dé，曠野山林間，諸神寂無言。曠kuàng野yě山shān林lín間jiàn，諸zhū神shén寂jì無wú言yán。施戒愍群生，信戒自莊嚴，施shī戒jiè愍mǐn群qún生shēng，信xìn戒jiè自zì莊zhuāng嚴yán，忍辱質直行，觀察諸善惡。忍rěn辱rǔ質zhì直zhí行xíng，觀guān察chá諸zhū善shàn惡è。

如是諸勝法，今忽都已盡。』如rú是shì諸zhū勝shèng法fǎ，今jīn忽hū都dōu已yǐ盡jìn。』「爾時，彼上座弟子作是念言：『彼修羅他比「爾ěr時shí，彼bǐ上shàng座zuò弟dì子zǐ作zuò是shì念niàn言yán：『彼bǐ修xiū羅luó他tā比bǐ丘自言：「如來所制戒律，我悉備持。」』爾時，上丘qiū自zì言yán：「如rú來lái所suǒ制zhì戒jiè律lǜ，我wǒ悉xī備bèi持chí。」』

爾ěr時shí，上shàng