雜阿含經卷 25 · 大正藏 0178a

冑，從王出征，與四惡王大眾戰；勝，殺害冑zhòu，從cóng王wáng出chū征zhēng，與yǔ四sì惡è王wáng大dà眾zhòng戰zhàn；勝shèng，殺shā害hài都盡，王閻浮提，治在拘睒彌鞞國。」都dōu盡jìn，王wáng閻yán浮fú提tí，治zhì在zài拘jū睒shǎn彌mí鞞pí國guó。」

爾時，世尊告四大天王：「巴連弗國，於彼國爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào四sì大dà天tiān王wáng：「巴bā連lián弗fú國guó，於wū彼bǐ國guó當有婆羅門，名曰阿耆尼達多，通達比陀當dāng有yǒu婆pó羅luó門mén，名míng曰yuē阿ā耆qí尼ní達dá多duō，通tōng達dá比bǐ陀tuó經論，彼婆羅門當納妻。彼時，中陰眾生當經jīng論lùn，彼bǐ婆pó羅luó門mén當dāng納nà妻qī。彼bǐ時shí，中zhōng陰yīn眾zhòng生shēng當dāng來與其作子，入母胎中時，彼母欲與人論來lái與yǔ其qí作zuò子zǐ，入rù母mǔ胎tāi中zhōng時shí，彼bǐ母mǔ欲yù與yǔ人rén論lùn議。彼婆羅門即問諸相師，相師答云：『是胎中議yì。

彼bǐ婆pó羅luó門mén即jí問wèn諸zhū相xiāng師shī，相xiāng師shī答dá云yún：『是shì胎tāi中zhōng眾生當了達一切論，故令母生如是論議眾zhòng生shēng當dāng了le達dá一yī切qiè論lùn，故gù令lìng母mǔ生shēng如rú是shì論lùn議yì之心，欲將人論議。』如是日月滿足，出生之zhī心xīn，欲yù將jiāng人rén論lùn議yì。』如rú是shì日rì月yuè滿mǎn足zú，出chū生shēng母胎，以為童子，了達一切經論，恒以經母mǔ胎tāi，以yǐ為wéi童tóng子zǐ，了liǎo達dá一yī切qiè經jīng論lùn，恒héng以yǐ經jīng論教授五百婆羅門子，及餘諸論教授餘論lùn教jiào授shòu五wǔ百bǎi婆pó羅luó門mén子zǐ，及jí餘yú諸zhū論lùn教jiào授shòu餘yú人，以醫方教醫方者，如是有眾多弟子。人rén，以yǐ醫yī方fāng教jiào醫yī方fāng者zhě，如rú是shì有yǒu眾zhòng多duō弟dì子zǐ。

有眾多弟子故，名曰弟子。次當從父母有yǒu眾zhòng多duō弟dì子zǐ故gù，名míng曰yuē弟dì子zǐ。次cì當dāng從cóng父fù母mǔ求出家學道，乃至父母聽其出家，彼即於求qiú出chū家jiā學xué道dào，乃nǎi至zhì父fù母mǔ聽tīng其qí出chū家jiā，彼bǐ即jí於wū我法中出家學道，通達三藏，善能說法，辯才我wǒ法fǎ中zhōng出chū家jiā學xué道dào，通tōng達dá三sān藏zàng，善shàn能néng說shuō法fǎ，辯biàn才cái巧妙，言語談說，攝多眷屬。」巧qiǎo妙miào，言yán語yǔ談tán說shuō，攝shè多duō眷juàn屬shǔ。」

又復，世尊告四大天王：「即此巴連弗邑國中，又yòu復fù，世shì尊zūn告gào四sì大dà天tiān王wáng：「即jí此cǐ巴bā連lián弗fú邑yì國guó中zhōng，當有大商主，名曰須陀那，中陰眾生來入當dāng有yǒu大dà商shāng主zhǔ，名míng曰yuē須xū陀tuó那nà，中zhōng陰yīn眾zhòng生shēng來lái入rù母胎。彼眾生入母胎時，令母質直柔和，無母mǔ胎tāi。彼bǐ眾zhòng生shēng入rù母mǔ胎tāi時shí，令lìng母mǔ質zhì直zhí柔róu和hé，無wú諸邪想，諸根寂靜。「時，彼商主即問相師，相諸zhū邪xié想xiǎng，諸zhū根gēn寂jì靜jìng。

「時shí，彼bǐ商shāng主zhǔ即jí問wèn相xiāng師shī，相xiāng師答曰：『胎中眾生極為良善，故令母如師shī答dá曰yuē：『胎tāi中zhōng眾zhòng生shēng極jí為wéi良liáng善shàn，故gù令lìng母mǔ如rú是，乃至諸根寂靜。』至月滿足，便生童子，名是shì，乃nǎi至zhì諸zhū根gēn寂jì靜jìng。』至zhì月yuè滿mǎn足zú，便biàn生shēng童tóng子zǐ，名míng曰修羅他。年紀漸長，乃至啟白父母，求出曰yuē修xiū羅luó他tā。

年nián紀jì漸jiàn長cháng，乃nǎi至zhì啟qǐ白bái父fù母mǔ，求qiú出chū家學道。父母即聽，於我法中出家學道，勤家jiā學xué道dào。父fù母mǔ即jí聽tīng，於wū我wǒ法fǎ中zhōng出chū家jiā學xué道dào，勤qín行精進，修習道業，便得漏盡，證阿羅漢行xíng精jīng進jìn，修xiū習xí道dào業yè，便biàn得dé漏lòu盡jìn，證zhèng阿ā羅luó漢hàn果。然寡聞、少欲、知足及少知，舊居在山藪林果guǒ。

然rán寡guǎ聞wén、少shǎo欲yù、知zhī足zú及jí少shǎo知zhī，舊jiù居jū在zài山shān藪sǒu林lín間，山名揵陀摩羅。「時，彼聖人恒來為難當間jiàn，山shān名míng揵jiàn陀tuó摩mó羅luó。「時shí，彼bǐ聖shèng人rén恒héng來lái為wéi難nán當dāng王說法。彼父王當無常，無常之日，難當見王wáng說shuō法fǎ。

彼bǐ父fù王wáng當dāng無wú常cháng，無wú常cháng之zhī日rì，難nán當dāng見jiàn父過世，兩手抱父屍，悲號啼哭，憂惱傷心。父fù過guò世shì，兩liǎng手shǒu抱bào父fù屍shī，悲bēi號hào啼tí哭kū，憂yōu惱nǎo傷shāng心xīn。