百八十四劫。見食即飽。行五戒十善加行四百八十四劫。見食即飽。
行五戒十善加行四禪小增得生其中。第二十二天名無量密身天。禪小增得生其中。第二十二天名無量密身天。
壽三萬二千七百六十八劫。見食即飽。行五壽三萬二千七百六十八劫。見食即飽。
行五戒十善加行四禪小增得生其中。第二十三戒十善加行四禪小增得生其中。第二十三天名密菓天。壽六萬五千三百三十六劫。見天名密菓天。
壽六萬五千三百三十六劫。見食即飽。行五戒十善加行四禪小增得生其食即飽。
行五戒十善加行四禪小增得生其中。第二十四天名不煩天。壽十三萬六百七中。第二十四天名不煩天。
壽十三萬六百七十二劫。見食即飽。行五戒十善加行四禪小十二劫。見食即飽。
行五戒十善加行四禪小增得生其中從此已上四天不復還墮世間。增得生其中從此已上四天不復還墮世間。所以者何。其有得阿那含道者。皆生其中。便所以者何。
其有得阿那含道者。皆生其中。
便於現身成阿羅漢道。不為世業所拘。故不受於現身成阿羅漢道。不為世業所拘。
故不受劫所之名。第二十五天名不熱天。識食即飽。劫所之名。第二十五天名不熱天。
識食即飽。行五戒十善四禪具得生其中。第二十六天行五戒十善四禪具得生其中。
第二十六天名善見天。識食即飽。行五戒十善四禪具得名善見天。識食即飽。
行五戒十善四禪具得生其中。第二十七天名不善見天。識食即飽。生其中。第二十七天名不善見天。
識食即飽。行五戒十善四禪具得生其中。第二十八天行五戒十善四禪具得生其中。
第二十八天名色究竟天。識食即飽。行五戒十善四禪具名色究竟天。識食即飽。
行五戒十善四禪具生其中色究竟天者。盡色界際名為究竟。生其中色究竟天者。盡色界際名為究竟。
亦名有頂。在色有之頂名為有頂。亦名摩醯亦名有頂。在色有之頂名為有頂。
亦名摩醯首羅者。大自在也。能王三千大千世界故名首羅者。大自在也。
能王三千大千世界故名為大自在。又名阿迦膩吒天。阿迦膩吒天者。為大自在。又名阿迦膩吒天。
阿迦膩吒天者。亦是色界究竟天之別名也。從此已上四天亦是色界究竟天之別名也。
從此已上四天名無色界。欲界色界諸天不見其形。故名無名無色界。欲界色界諸天不見其形。
故名無色界。第二十九天名空處天。壽一億五百萬色界。第二十九天名空處天。
壽一億五百萬劫。念食即飽。行五戒十善四禪度色淨得生劫。念食即飽。
行五戒十善四禪度色淨得生其中。第三十天名識處天。壽二億一千萬劫。其中。第三十天名識處天。
壽二億一千萬劫。念食即飽。行五戒十善四禪滅悉淨得生其念食即飽。
行五戒十善四禪滅悉淨得生其中。第三十一天名不用處天。壽四億二千萬中。第三十一天名不用處天。
壽四億二千萬劫。念食即飽。行五戒十善四禪斷永淨得生劫。念食即飽。
行五戒十善四禪斷永淨得生
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