汉传佛教 · 古逸论疏与经论抄

瑜伽師地論分門記卷 4 · 大正藏 0894c

瑜伽師地論分門記 · 唐 · 法成撰.智慧山記

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2801
返回文本目录:《瑜伽師地論分門記》
瑜伽師地論分門記注音阅读完整原文 · 分页阅读

瑜伽師地論分門記

当前为 0894c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0894c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 11559 稳定行段
责任者
唐 · 法成撰.智慧山記
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 4 · 大正藏 0894c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

釋分三。一依勤加功用明無犯。

二依調伏方便明無犯。三依彼不受明不犯。

二別釋分四十四中第三十八依不解愁惱立學處相分四。一立犯人。

二顯悲處。三明犯相分二。

一明有染分三。一立因。

二顯果。三結。

二明非染犯。四明無犯相分二。

一標。二釋指文。

二別釋分四十四中第三十九依懷嫌恨等心不給施飲食等立學處相分四。一立犯人。

二顯求人。三明犯相分二。

一明有染犯分三。一立因。

二顯果。三結。

二明非染犯。四明無犯相分二。

一總標。二別釋分五。

一依現無物明無犯。二依不如法及不宜物明無犯。

三依方便調伏明無犯。四依持護王意明無犯。

五依僧制明無犯。二別釋分四十四中第四十依不如法與教授教誡求衣服等物攝受匱乏徒眾立學處相分三。

一立犯人。二明犯相分二。

一明有染犯分三。一立因。

二顯果分二。一依不教授等顯果。

二依不求衣等顯果。三結。

二明非染。三明無犯相分二。

一總標。二別釋分九。

一依方便調伏明無犯。二依僧制明無犯。

三依疾病明無犯。四依無力明無犯。

五依請他明無犯。六依知彼有福明無犯。

七依知他有力明無犯。八依先作無倒教授明無犯。

九依外道不堪調伏明無犯。二別釋分四十四中第四十一依不隨他心轉立學處相分三。

一立犯人。二明犯相分二。

一明有染犯分三。一立因。

二顯果。三結。

二明

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T85, no. 2801
藏经版页
0894c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸论疏、经论抄与入道文献边界:论疏、手记、义章、经抄和入道次第按来源记录分层;残卷与同作者关系不自动消除作品边界。