華嚴經義記卷第一
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0234a
- 可引用原文
- 19 行
- 全文规模
- 全经 49 稳定行段
- 责任者
- 後魏 · 慧光撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0234a
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我的选文花嚴經義記卷第一
如來光明覺品者。明如來意業教化智行無礙。
猶如光明也。開曉於緣故名為覺。
就此品中放相輪光者。乃至十地放眉間光。
就如來自體智行隨修人不同彰位殊之異也。菩薩名別者彰行業德位差別也。
就此光所照中初明世界實際相顯也。次明佛者實相內明故次明佛也。
實覺緣起故明菩薩。此明器世間在初智正覺世間在中。
眾生世間後者明始顯內集起修相也。次後先明別菩薩。
次別世界。後明佛者。
此明終集起得實滿足修相也。就此菩薩中。
初明文殊者。始證真性波若根本妙惠故也。
次明覺首者。內明外朗故曰覺首。
既有覺照之明。故能集萬行。
有資助之功故曰財首。既有集助之行。
故能利潤無窮出世勝益故曰寶首也。有資潤無窮故。
能自利利他德備具足。故云德首也。
既有德備。
版本与引用信息
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- 经号
- No.2756[cf.No.278]
- 藏经版页
- 0234a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。