貞元新定釋教目錄
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 1016b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 21409 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 圓照撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 28 · 大正藏 1016b
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我的选文右一經新舊諸錄並未曾載。然尋文理亦涉人謀。
依而行之獲驗非一。復須詳審且附疑錄。
7別錄中偽妄亂真錄別錄中偽妄亂真錄第七三百九十三部一千四百九十一卷偽經者。邪見所造以亂真經者也。
自大師韜影向二千年。魔教競興正法衰損。
自有頑愚之輩。惡見迷心偽造諸經。
誑惑流俗邪言亂正。可不哀哉。
今恐真偽相參是非一槩。譬夫崑山寶玉與瓦石而同流。
贍部真金共鉛鐵而齊價。今為件別真偽可分。
庶涇渭殊流無貽後患。要行捨身經一卷三紙餘後有捨身願文。
共有五紙右一經不知何人所造邪黨盛行。經初又云三藏法師玄奘譯。
按法師所譯無有此經。偽謬之情昭然可見。
且述四件用曉愚心。一偽經初云。
王舍城靈鷲山者。靈鷲山名古譯經有。
奘法師譯皆鷲峯。今言靈鷲一偽彰也。
一偽經初又云。靈鷲山屍林側者。
按諸傳記其鷲峯山在摩伽陀國山城之內宮城東北十四五里。豈有都城之內而安棄屍之處。
事既不然二偽彰也。一偽經中又云。
佛說過去然燈佛時初願捨身者。然燈如來是釋迦牟尼佛第二無數劫滿授記之師。
豈有得記當成方能死捨。事與理乖三偽彰也。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T55, no. 2157
- 藏经版页
- 1016b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 贞元续录、新定目录与后续目录边界:T2156、T2157、T2158 构成续修谱系,但圆照集录、新定三十卷目录与南唐恒安续录的责任、时代和范围不同,不自动合并。