貞元新定釋教目錄
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0833c
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- 28 行
- 全文规模
- 全经 21409 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 圓照撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 8 · 大正藏 0833c
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我的选文他毘利律一卷右二部二卷其本並闕。沙門摩訶乘。
西域人也。栖心妙道結志弘通。
以武帝𭭻永明年中於廣州譯五百本生經等二部。善見律毘婆沙十八卷右一部一十八卷其本見在。
沙門僧伽跋陀羅。齊言眾賢。
西域人。懷道放曠化惠無窮。
師資相傳云。佛涅盤後優波離既結集律藏訖。
即於其年七月十五日受自恣竟以香華供養律藏。便下一點置律藏前。
年年如是。優波離欲涅盤持付弟子陀寫俱。
陀寫俱欲涅盤付弟子須俱。須俱付弟子悉伽婆。
悉伽婆付弟子目揵連子帝須。目揵連子帝須付弟子旃陀跋闍。
如是師師相付至今三藏法師三藏將律藏至廣州臨上舶反還去。以律藏付弟子僧伽跋陀羅跋陀以武帝永明六年戊辰共沙門僧禕。
於廣州竹林寺譯出。名為善見律毘婆沙。
因共安居。以永明七年己巳歲七月半受自恣竟。
如前師法以香華供養律藏訖。即下一點。
當其年計得九百七十五點。點是一年。
趙伯休梁大同元年。於廬山值苦行律師弘度。
得此佛涅盤後眾聖點記年月訖。齊永明七年。
伯休訪弘度云。自永明七年已後云何不復見點弘度答云。
自此已前皆是得道聖人手自下點。貧道凡夫止可奉持頂戴而已。
不敢輒點。伯休因此舊點下推至梁大同
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T55, no. 2157
- 藏经版页
- 0833c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T55 佛教目录学与知识史原典边界:T2145–T2184 的 42 份记录均是佛教经录、请来目录或宗派章疏目录。它们保存佛典传播、编藏和知识分类史,但不是佛陀逐字亲说;平台按 42 个独立作品建模。 汉地历代经录与续录、略出边界:T2145–T2158 横跨梁、隋、唐与南唐,题名相近且常承用前录,却有不同编者、年代、收录范围和编排目的;续录、略出及新定目录均保持独立作品。 贞元续录、新定目录与后续目录边界:T2156、T2157、T2158 构成续修谱系,但圆照集录、新定三十卷目录与南唐恒安续录的责任、时代和范围不同,不自动合并。