存一貫皆悟道。按彼波斯婆毘長曆自開闢存一貫皆悟道。按彼波斯婆毘長曆自開闢初有十二辰掌分年代。至第十一辰名訥管初有十二辰掌分年代。
至第十一辰名訥管代二百二十七年。釋迦出現。至第十二辰名代二百二十七年。釋迦出現。
至第十二辰名魔謝管代五百二十七年。摩尼光佛誕蘇隣魔謝管代五百二十七年。摩尼光佛誕蘇隣國跋帝王宮金薩健種夫人滿艶之所生也。國跋帝王宮金薩健種夫人滿艶之所生也。
婆毘長曆當漢献帝建安十三年二月八日而婆毘長曆當漢献帝建安十三年二月八日而生。泯然懸合矣。至若資稟天符而受胎。齋戒生。泯然懸合矣。
至若資稟天符而受胎。齋戒嚴潔而懷孕者。本清淨也。自胸前化誕。卓世嚴潔而懷孕者。
本清淨也。自胸前化誕。
卓世殊倫。神驗九。徵靈瑞五應者生非凡也。又以殊倫。神驗九。
徵靈瑞五應者生非凡也。又以三願四寂五真八種無畏眾德圓備。其可勝三願四寂五真八種無畏眾德圓備。
其可勝言。自天及人拔苦與樂諛德而論矣。若不然言。自天及人拔苦與樂諛德而論矣。
若不然者曷有身誕王宮神凝道慧。明宗真本智謀者曷有身誕王宮神凝道慧。明宗真本智謀特正。體質孤秀。量包乾坤。識洞日月。開兩元特正。
體質孤秀。量包乾坤。
識洞日月。開兩元大義。示自性各殊。演三際深文。辯因緣瓦合。大義。
示自性各殊。演三際深文。
辯因緣瓦合。誅耶祐正。激濁揚清。其詞簡。其理直。其行誅耶祐正。
激濁揚清。其詞簡。
其理直。其行正。其證真。六十年內開示方便。感四聖以為正。
其證真。六十年內開示方便。
感四聖以為威力。騰七部以作舟航。應三宮而建三尊。法威力。騰七部以作舟航。
應三宮而建三尊。法五明而列五級。妙門殊特。福被存亡也。按摩五明而列五級。
妙門殊特。福被存亡也。
按摩訶摩耶經云。佛滅度後一千三百年。袈裟變訶摩耶經云。佛滅度後一千三百年。
袈裟變白。不受染色。觀佛三昧海經云。摩尼光佛出白。不受染色。
觀佛三昧海經云。摩尼光佛出現世時。常施光明。以作佛事。老子化胡經云。現世時。
常施光明。以作佛事。
老子化胡經云。我乘自然光明道氣。飛入西那王界蘇隣國我乘自然光明道氣。
飛入西那王界蘇隣國中。示為太子。捨家入道。號曰摩尼轉大法輪。中。示為太子。
捨家入道。號曰摩尼轉大法輪。
說經戒律定慧等法。乃至三際。及二宗門。上說經戒律定慧等法。乃至三際。
及二宗門。上從明界下及幽塗。所有眾生皆由此度。摩尼從明界下及幽塗。
所有眾生皆由此度。摩尼之後。年垂五九。我法當盛者。五九四十五。四之後。
年垂五九。我法當盛者。
五九四十五。四百五十年。教合傳於中國。至晉太始二年正百五十年。
教合傳於中國。至晉太始二年正月四日乃息化。身還歸真寂。教流諸國。接化月四日乃息化。
身還歸真寂。教流諸國。
接化蒼生。從晉太始至今開十九歲計四百六十蒼生。從晉太始至今開十九歲計四百六十
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