汉传佛教 · 音义与译名

一切經音義卷 100 · 大正藏 0932c

一切經音義 · 唐 · 慧琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2128
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一切經音義

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本页内容
经文原文
藏经版页
0932c
可引用原文
27 行
全文规模
全经 37930 稳定行段
责任者
唐 · 慧琳撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 100 · 大正藏 0932c
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可觀者焉。琳書既兼攬玄應慧苑窺基雲公四家音訓。

復親承不空三藏指定梵文音義。上通秦渭。

近挹隋唐。乃至西土方言人文地理亦皆不遺不溢。

囊括群有理事無礙。信乎無美而弗備也。

麟師續撰一稟琳公家法。擷華成鬘。

積壤崇山。探賾闡微。

克紹前美。經云。

善能分別諸法相。於第一義而不動。

若二師者可以當之矣。至如所采。

此方舊典尤多。可補散亡。

如引說文。󳈃字嬉字等皆今本所無。

足徵許書之闕。引漢已來各家經注。

併蒼頡篇通俗文埤蒼廣蒼字林字統字指字典字書聲類韻略纂韻韻詮韻英諸書。及桂苑珠叢古今正字文字集略文字典說開元文字音義等。

今皆原書久佚。堪資補輯。

其餘可據以證今書錯脫者。尤難指屈數。

雖間有一二俗書孱雜。明眼人自能別擇。

要不害其所長也。琳書成後。

於大中五年。奏準入藏。

麟書則述在偏方。時值季世。

旋經兵燹中土文喪。高麗使人於北方求得之。

宋初並刊入藏。由是復傳至日本。

百九十年前。彼國有忍澂律師。

發願重刻。依雒東緣山麗藏鈔寫文多疑誤。

近弘教藏本原文仍依麗藏。別用澂本參校之。

本精舍重印大藏。即據弘教本為式。

音義一部舊有六種。夾注縮印每遇繁密處。

手民苦其朦混謝弗能任。宗公與予謀。

琳麟二書別取澂師刻本。裁為兩層。

縮以石印。大小如今本。

用備藏經之數。餘四種無單本可得。

即姑置之予以琳書雖稱專箸。而玄應

版本与引用信息

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经号
大正藏 T54, no. 2128
藏经版页
0932c
拼音
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研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 《一切经音义》与《续一切经音义》本编、续编边界:T2128 为慧琳百卷佛典音义总集,T2129 为希麟十卷续编,补充后出经典。续编关系和共同体例建立书目关联,但作者、时代、收词范围、卷数与权威作品号均不同。 慧琳总集责任与所收前代音义责任分层:T2128 总集责任为慧琳撰,正文又明确保存玄应、景审、顾齐之等序跋、旧音义与分卷责任。平台保留全部题记,但不把篇内责任人误作百卷总集的共同作者。