汉传佛教 · 类书与名义集

諸經要集卷 18 · 大正藏 0172c

諸經要集 · 唐 · 道世集

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2123
返回文本目录:《諸經要集》
諸經要集注音阅读完整原文 · 分页阅读

諸經要集

当前为 0172c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0172c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16678 稳定行段
责任者
唐 · 道世集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 18 · 大正藏 0172c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

期。亦不知何時當得脫。

第三人言特者。咄咄我當用作生。

不能自制意。奪五家分。

供養三尊。愚貪無足。

今悔何益。第四人言涉者。

言我治生亦不至誠。財產屬他。

為得苦痛。第五人言姑者。

誰當保我。從地獄出。

便不犯道禁。得生天樂者。

第六人言陀羅者。是事上頭本不為心計。

譬如御車失道入邪。折軸車壞。

悔無所及。又十輪經云。

有五逆罪。為最極惡。

何者為五。謂故心殺父母阿羅漢。

破壞聲聞和合僧事。乃至惡心出佛身血。

諸如是等。名為五逆。

若人於五逆中。作一一逆者不得出家。

受具足戒。若聽出家。

則犯重罪。應殯令出。

若已有出家諸威儀者。不應加其鞭杖。

及諸繫閉。復有四種大罪。

同於四逆。犯根本罪。

何者為四。殺辟支佛。

婬阿羅漢比丘尼。若人捨財與佛法僧。

主掌此物而輒用之。若人到見。

破壞比丘僧。若人於此四根本罪中。

犯一一罪。悉不聽佛法出家。

設使出家。不得聽受具足戒。

若受具者應驅令出。以有出家威儀法故。

不應鞭杖繫閉奪其生命。如是皆犯根本罪。

非逆罪也有是根本罪亦是逆罪。若人出家受具足戒。

得見諦道。斷其命根。

是名亦逆亦根本罪。如是眾生。

於我戒律中。應驅令出。

有是根本罪非逆罪。若人出家凡夫眾生。

故害其命。是名犯根本。

非逆罪也。若有四方僧物。

飲食敷具。悉不應與同共利養也。

有是非根本非逆罪。若有眾生。

於佛法僧而生疑心。此中出家。

乃至見他讀誦。而作留難乃至一偈。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T54, no. 2123
藏经版页
0172c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T54 佛教类书、制度史、音义与梵汉语文学资料边界:T2123–T2136 横跨类书、名义集、求法传、僧史、制度参考书、佛典音义、译名集、悉昙与梵汉教材。共同服务佛教知识整理或语言学习,不构成同一作品,也不把后世编集标成佛陀逐字亲说。 道世《法苑珠林》与《诸经要集》扩充、材料复用边界:T2123《诸经要集》二十卷成于 659 年,T2122《法苑珠林》一百卷为其后扩充的大型类书。两书规范化五字组对较短 T2123 的包含度为 0.877805,证明大量材料复用;不同题名、范围、结构、完成年代和 DILA/CBC 入口仍支持两个相关作品。