代宗朝贈司空大辨正廣智三藏和上表制集
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- 藏经版页
- 0845c
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 2908 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 圓照集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 6 卷卷 4 · 大正藏 0845c
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我的选文慧暉．右件僧等請於當院灌頂道場常為國念誦。僧慧幹．慧果．慧嚴．慧雲．慧信．慧珍．慧勝．慧深．慧應．慧行．慧積．慧俊．慧賢．慧英右件僧等請於大聖文殊閣下常為國轉讀勅賜一切經。
以前特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大廣智不空奏。住此寺院二十餘年。
建立道場為國持誦。靈應非一。
不可名言。其大聖文殊閣恩命賜錢修造向畢。
既安梵夾。又有御經。
理合弘持以資景福。其惠朗等二十一人。
並久探秘藏。深達真乘。
戒行圓明。法門標準。
望依前件常令念誦轉經。如後有事故。
即請簡擇灼然有道行僧填闕。庶法燈不絕。
聖壽無疆。中書門下牒大廣智不空牒奉勅宜依牒至准勅故牒大曆九年六月六日牒中書侍郎平章事元載門下侍郎平章事王縉兵部尚書平章事李抱玉司徒兼中書令使加開府儀同三司及封肅國公制告牒加開府及封肅國公制一首勅。
大道之行同合於異相。王者至理總歸於正法。
方化城之齊致。何儒釋之殊途。
故前代帝王罔不崇奉法教弘闡與時偕行。特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大廣智不空。
我之宗師。人之舟檝。
超誦三學坐離於見取。修持萬行常示於化滅。
執律捨縛。護戒為儀繼
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2120
- 藏经版页
- 0845c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：多作者篇章、编者与表制原责任分层：T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任，不把编者等同于全部篇章作者，也不因汇编结构合并四部作品。 沙门礼制、玄奘上表与不空表制文书范围边界：T2108 汇集沙门不拜王者等礼制争论，T2119 保存玄奘相关上表而总集责任未署名，T2120 由圆照汇集不空及代宗朝表制。三者人物、时代、制度议题、编纂责任、卷数和权威入口不同。 不空师资付法记录与代宗朝表制文书跨文类边界：T2081 保存两部大法师资付法记，T2120 汇集不空及其弟子与朝廷往来表制；人物和密教史背景相关，但文类、责任、范围与权威作品号不同。