代宗朝贈司空大辨正廣智三藏和上表制集
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0837b
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 2908 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 圓照集
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 6 卷卷 2 · 大正藏 0837b
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我的选文行。習譯聖典。
頗悟玄門。大聖文殊師利菩薩。
大乘密教皆周流演。今鎮在臺山。
福滋兆庶。伏惟寶應元聖文武皇帝陛下。
德合乾坤。明並日月。
無疆之福康我生人。伏望自今已後。
令天下食堂中於賓頭盧上特置文殊師利形像以為上座。詢諸聖典具有明文。
僧祇如來尚承訓旨。凡出家者固合摳衣。
普賢觀音猶執拂而為侍。聲聞緣覺擁篲而居後。
斯乃天竺國皆然。非僧等鄙見。
仍請永為恒式。中書門下牒祠部牒奉勅大聖文殊師利菩薩法王之子。
威德特尊為諸佛之導師。洗群生之心目。
康我兆庶。是拯無邊。
不有尊崇。人何瞻仰。
今京城大德懇茲申奏。雅合聖典。
所請宜依牒。至准。
勅故牒。大曆四年十二月十九日中書四相同上大曆五年七月五日於太原設萬人齋制大曆五年七月五日與不空三藏於太原設萬人齋制一首中書門下牒僧不空三藏牒奉勅宜於太原設一萬人齋。
取太原府諸色官錢物。准數祇供勿使闕少。
仍令不空三藏撿挍。牒至准勅故牒。
大曆五年七月五日牒中書侍郎平章事元載門下侍郎平章事王縉兵部尚書平章事李使司徒兼中書令使
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2120
- 藏经版页
- 0837b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：多作者篇章、编者与表制原责任分层：T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任，不把编者等同于全部篇章作者，也不因汇编结构合并四部作品。 沙门礼制、玄奘上表与不空表制文书范围边界：T2108 汇集沙门不拜王者等礼制争论，T2119 保存玄奘相关上表而总集责任未署名，T2120 由圆照汇集不空及代宗朝表制。三者人物、时代、制度议题、编纂责任、卷数和权威入口不同。 不空师资付法记录与代宗朝表制文书跨文类边界：T2081 保存两部大法师资付法记，T2120 汇集不空及其弟子与朝廷往来表制；人物和密教史背景相关，但文类、责任、范围与权威作品号不同。