花恍惚不可熟見。大小台者。以石橋之大少花恍惚不可熟見。大小台者。
以石橋之大少為名。據此說。即天台與桐柏二山。相接而為名。據此說。
即天台與桐柏二山。相接而小異也。按長康啟蒙記云。天台山在會稽郡小異也。
按長康啟蒙記云。天台山在會稽郡五縣界中。去人境不遠。路經瀑布。次經猶五縣界中。
去人境不遠。路經瀑布。
次經猶溪。至于浙山。猶溪在唐興縣。東二十里發溪。至于浙山。
猶溪在唐興縣。東二十里發源。自花頂。從鳳凰山東南流。合縣大溪。入源。
自花頂。從鳳凰山東南流。
合縣大溪。入于臨海郡溪江也。其水深岭前有石橋。遙于臨海郡溪江也。
其水深岭前有石橋。遙望不盈尺長。數十步臨絕溟之澗。忘其身者望不盈尺長。
數十步臨絕溟之澗。忘其身者然後能度。度者見天台山。蔚然凝秀。雙嶺於然後能度。
度者見天台山。蔚然凝秀。
雙嶺於青霄之上。有瓊樓玉堂。瑤琳醴泉。仙物異青霄之上。有瓊樓玉堂。
瑤琳醴泉。仙物異種。偶或有見者。當時斫樹記之。爾尋則不復種。
偶或有見者。當時斫樹記之。
爾尋則不復可得也。按此記說。則神異之所。非造次可可得也。按此記說。
則神異之所。非造次可覩焉。今遊人眾所見者。蓋非此橋。且猶溪覩焉。
今遊人眾所見者。蓋非此橋。
且猶溪高處不見有橋。今眾人所見者。乃在歇亭西高處不見有橋。今眾人所見者。
乃在歇亭西二十里。水流于剡縣界。定知。不是長康所說二十里。水流于剡縣界。
定知。不是長康所說之橋也。州取山名。曰台州。縣隷唐興。即古始之橋也。
州取山名。曰台州。
縣隷唐興。即古始豐縣也。肅宗上元二年。改為唐興縣。山去州豐縣也。
肅宗上元二年。改為唐興縣。
山去州一百四十八里。去縣有一十八里。一頭亞入一百四十八里。去縣有一十八里。
一頭亞入滄海。中有金𨓍不死之鄉。在桐柏之中。方圓滄海。中有金𨓍不死之鄉。
在桐柏之中。方圓可三十里。上常有黃雲䨱之。樹則蘇玡琳碧。可三十里。
上常有黃雲䨱之。樹則蘇玡琳碧。
泉則石髓金漿。真誥所謂金庭洞。天是桐柏。泉則石髓金漿。真誥所謂金庭洞。
天是桐柏。真人之所治也。真人周靈王太子喬。字真人之所治也。
真人周靈王太子喬。字子晉。好吹笙。作鳳鳴於伊𨿜間。道人浮近公子晉。
好吹笙。作鳳鳴於伊𨿜間。
道人浮近公接以上嵩山。三十餘年後。求之不得。偶乘白接以上嵩山。三十餘年後。
求之不得。偶乘白鶴謝時人而去。以仙官授任為桐柏。真人右鶴謝時人而去。
以仙官授任為桐柏。真人右弼王領五岳。司侍帝來治茲山也。故真誥云。弼王領五岳。
司侍帝來治茲山也。故真誥云。
吳句曲之金陵。越桐柏之金𨓍。成真之靈墟。吳句曲之金陵。越桐柏之金𨓍。
成真之靈墟。養神之福境。名山福地記云。洪波不登三災養神之福境。
名山福地記云。洪波不登三災黃莫至。又云。經丹水南行。有洞交會。從中過黃莫至。
又云。經丹水南行。
有洞交會。從中過
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