一日而蘇。自說。被收至官所。問恪。何因殺一日而蘇。自說。
被收至官所。問恪。
何因殺兩牛水。恪云。不殺。官云。汝弟證汝殺。何故兩牛水。恪云。
不殺。官云。
汝弟證汝殺。何故不承。因呼弟。弟死已數年矣。既至。枷械甚不承。
因呼弟。弟死已數年矣。
既至。枷械甚嚴。官問。汝所言兄殺牛虛實。弟曰。兄前奉嚴。
官問。汝所言兄殺牛虛實。
弟曰。兄前奉使。招慰獠賊。使某殺牛會之。實奉兄命。非自使。
招慰獠賊。使某殺牛會之。
實奉兄命。非自殺也。恪因曰。恪使弟殺牛會獠。是實。然國殺也。
恪因曰。恪使弟殺牛會獠。
是實。然國事也。恪何有罪。官曰。汝殺牛會獠。欲以招慰事也。
恪何有罪。官曰。
汝殺牛會獠。欲以招慰為功。用求官賞。以為己利。向云國事耶。因為功。
用求官賞。以為己利。
向云國事耶。因謂恪弟曰。以汝證兄。故久留汝。兄今既承遣謂恪弟曰。
以汝證兄。故久留汝。
兄今既承遣殺。汝無罪。放任受生。言訖弟忽不見。亦竟不殺。汝無罪。
放任受生。言訖弟忽不見。
亦竟不得言敘。官又問恪。何因復殺他兩鴨。恪曰。前得言敘。官又問恪。
何因復殺他兩鴨。恪曰。
前任縣令殺鴨。供官客耳。豈恪罪耶。官客自有任縣令殺鴨。供官客耳。
豈恪罪耶。官客自有食料無鴨。汝殺供之。以求美譽。非罪如何。又食料無鴨。
汝殺供之。以求美譽。
非罪如何。又復殺雞卵六枚。恪曰。平生不食雞卵。唯憶年復殺雞卵六枚。
恪曰。平生不食雞卵。
唯憶年九歲時。寒食日。母與六卵自煮食之。官曰然。九歲時。寒食日。
母與六卵自煮食之。官曰然。
欲推罪母耶。恪曰。不敢。但說其因耳。此自恪欲推罪母耶。恪曰。
不敢。但說其因耳。
此自恪殺之也。官曰。汝殺他命。當自受之。言訖。忽殺之也。官曰。
汝殺他命。當自受之。
言訖。忽有數十人。皆青衣執恪將出。恪大呼曰。官有數十人。
皆青衣執恪將出。恪大呼曰。
官府亦大枉濫。官聞之呼還。何枉。恪曰。生府亦大枉濫。官聞之呼還。
何枉。恪曰。
生平來有罪。皆錄不遺。生來修福。令無記者。豈平來有罪。皆錄不遺。
生來修福。令無記者。
豈非濫耶。官問主司。恪有何福。何為不錄。主司非濫耶。官問主司。
恪有何福。何為不錄。
主司對曰。福亦皆錄。但量罪福多少。若福多罪少。對曰。福亦皆錄。
但量罪福多少。若福多罪少。
先令受福。罪多福少。先令受罪。恪福少罪多。先令受福。罪多福少。
先令受罪。恪福少罪多。
故放未論其福。官怒曰。雖先受罪。何不唱福故放未論其福。官怒曰。
雖先受罪。何不唱福示之。命鞭主司一百。倏忽鞭訖。血流濺地。既示之。
命鞭主司一百。倏忽鞭訖。
血流濺地。既而唱恪生來所修之福。亦無遺忘。官謂恪曰。而唱恪生來所修之福。
亦無遺忘。官謂恪曰。
汝應先受罪。我更放汝歸家七日。可懃追福。汝應先受罪。我更放汝歸家七日。
可懃追福。因遣人送出。得蘇。恪大集僧尼。行道懺悔。精因遣人送出。
得蘇。恪大集僧尼。
行道懺悔。精勤行道。自說其事。至七日與家人辭訣。俄而勤行道。
自說其事。至七日與家人辭訣。
俄而
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