东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 36 · 大正藏 0711b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0711b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 36 · 大正藏 0711b
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我的选文

黃面瞿曇。至今不知落處。

二年淳祐甲辰有旨移靈隱。而世故有不滿其意者。

伐鼓告眾歸隱金陵。京兆尹遣屬官追挽至蘇臺不可。

朝命以虎丘俾養老不就。留守虛齋趙公以蔣山起之不應。

戊申春育王笑翁堪散席。朝論以大覺故家不輕畀付。

召師隱所。使者三。

返卒不奉。詔明年升徑山。

未幾膈間疾作涉春不瘳。然陞堂說法不廢。

二月末始不出。然說偈書贊嬉笑言論如平時。

侍僧以遺偈請。麾斥不顧。

已而笑謂侍者曰。末後一句。

無可商量。只要箇人。

直下承當。自是屏却醫藥謝絕外事。

至十四夜分起坐移頃而逝。歸葬于金陵山中。

淨慈聞禪師法嗣淨慈聞禪師法嗣徑山妙高禪師杭州徑山雲峯禪師名妙高。福之長溪人也。

家世業儒。母阮夢池上嬰兒合爪坐蓮華心手捧得之。

覺而生師。因名夢池。

神彩秀徹嗜書力學尤耽釋典。固請學出世法。

依吳中雲夢澤公受具戒。師銳意求道首參癡絕。

次見無準。準尤器愛。

遂之育王見偃溪。入室掌藏鑰。

一日溪舉譬如牛過窓櫺頭角四蹄都過了因甚尾巴過不得。師劃然有省答曰。

鯨吞海水盡。露出珊瑚枝。

溪可之。會溪遷南屏師與俱。

後出世住宣興大蘆。遂為嫡嗣。

遷江陰勸忠霅川何山雲衲四來。蔣山虛席師奉朝命居之。

歷十有三載眾踰五千指。德祐乙亥寺被兵軍士有迫師求金者。

俄以刃擬師。師延頸曰。

欲殺即殺。吾頭非汝礪刃死。

辭色了無怖畏。軍士感動擲刃而去。

丞相伯顏公見

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0711b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。