东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 24 · 大正藏 0631b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0631b
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29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 24 · 大正藏 0631b
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我的选文

落了也。人人有兩箇眼睛。

唯有善權無眼睛。為甚麼無。

被人木槵子換了也。人人有箇髑髏。

唯有善權無髑髏。為甚麼無。

借人作屎杓了也。遂召大眾曰。

鼻孔又無。眼睛又無。

髑髏又無。諸人還識善權麼。

若也不識。是諸人埋沒善權。

其或未然。更聽一頌。

㵎底泥牛金貼面。山頭石女著真紅。

繫驢橛上生芝草。不是雲藹香爐峯。

上堂。翠岩不是不說。

秖為無箇時節。今朝快便難逢。

一句為君剖決。露柱本是木頭。

秤鎚秖是生鐵。諸人若到諸方。

莫道山僧饒舌。僧問。

蓮花未出水時如何。師曰。

沒却爾鼻孔。曰出水後如何。

師曰。穿著爾眼睛。

曰如何是正法眼。師曰。

烏豆。問如何是君。

師曰。磨礱三尺劍待斬不平人。

曰如何是臣。師曰。

白雲閑不徹流水太忙生。曰如何是君臣道合。

師曰。雲行雨施月皎星輝。

問如何是正中偏。師曰。

菱花未照前。曰如何是偏中正。

師曰。團圞無少剩。

曰如何是正中來。師曰。

遍界絕纖埃。曰如何是兼中至。

師曰。齧鏃功前戲。

曰如何是兼中到。師曰。

十道不通耗。問如何是轉功就位。

師曰。撒手無依全體現。

扁舟漁父宿蘆花。曰如何是轉位就功。

師曰。半夜嶺頭風月靜。

一聲高樹老𤠔啼。曰如何是功位齊彰。

師曰。出門不踏來時路。

滿目飛塵絕點埃。曰如何是功位俱隱。

師曰。泥牛飲盡澄潭月。

石馬加鞭不轉頭。師終于本山。

塔全身寺之西南隅。善權法智禪師常州善權法智禪師。

陝府柏氏子。壯於西京聖果寺祝髮習華嚴。

棄謁南陽謹。次參大洪

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0631b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。