东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 11 · 大正藏 0534a

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
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0534a
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29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 11 · 大正藏 0534a
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我的选文

功臣守如禪師杭州功臣開化守如禪師。上堂召大眾曰。

還知道聖僧同諸人到這裏麼。既勞尊降焉敢稽留。

久立珍重。

棲賢湜禪師法嗣

興教惟一禪師杭州南山興教院惟一禪師。僧問。

佛未出世時如何。師曰。

白雲數重。曰出世後如何。

師曰。青山一朵。

問如何是道。師曰。

刺頭入荒草。曰如何是道中人。

師曰。乾屎橛。

曰大耳三藏第三度為甚麼不見國師。師曰。

脚跟下看。曰如何得見。

師曰。草鞋跟斷。

西余體柔禪師安吉州西余體柔禪師上堂。一人把火自燼其身。

一人抱氷橫屍於路。進前則觸途成滯。

退後即噎氣填胸。直得上天無路入地無門。

如今已不奈何也。良久曰。

待得雲消去。自然春到來。

定山惟素山主真州定山惟素山主。僧問。

如何是不遷義。師曰。

暑往寒來。曰恁麼則遷去也。

師曰。啼得血流無用處。

問達磨心印師已曉。試舉家風對眾看。

師曰。門前有箇長松樹。

夜半子規來上啼。問知師洞達諸方旨臨機不答舊時禪。

如何是新奇。師曰。

若到諸方不得錯舉。曰學人殷勤於座右。

莫不秖此是新奇。師曰。

折草量天。問如何是定山境。

師曰。清風滿院。

曰忽遇客來如何秖待。師曰。

莫嫌冷淡。乃曰。

若論家風與境不易酬對。多見指定處所教他不得自在。

曾有僧問大隨。如何是和尚家風。

隨曰。赤土畫簸箕。

又曰。肚上不貼榜。

且問諸人作麼生會。更有夾山雲門臨濟風穴。

皆有此話播於諸方。各各施設不同。

又作麼生會。法

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0534a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。