东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄卷 19 · 大正藏 0354c

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076
返回文本目录:《景德傳燈錄》
景德傳燈錄注音阅读完整原文 · 分页阅读

景德傳燈錄

当前为 0354c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0354c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 22617 稳定行段
责任者
宋 · 道原纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 19 · 大正藏 0354c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

聾人爭得聞。師曰。

情知和尚向第二頭道。長慶却問。

作麼生是如來語。師曰。

喫茶去因舉。盤山云。

光境俱亡復是何物。洞山云。

光境未亡復是何物。師曰。

據此二尊者商量猶未得勦絕。乃問長慶。

如今作麼生道得勦絕。長慶良久。

師曰。情知和尚向山鬼窟裏作活計。

長慶却問。作麼生。

師曰。兩手扶犁水過膝。

一日長慶問。見色便見心。

還見船子麼。師曰見。

曰船子且置。作麼生是心。

師却指船子雪峯謂眾曰。諸上座。

到望州亭與上座相見了。到烏石嶺與上座相見了。

到僧堂前與上座相見了。師舉問鵝湖曰。

僧堂前相見即且置只如望州亭烏石嶺什麼處是相見。鵝湖驟步入方丈。

師歸僧堂梁貞明四年丁丑歲漳州刺史王公欽承道譽創保福禪苑迎請居之。開堂日王公禮跪三請。

躬自扶掖升堂。師曰。

須起箇笑端作麼。然雖如此再三不容推免。

諸仁者。還識麼。

若識得便與古佛齊肩。時有僧出方禮拜。

師曰。晴乾不肯去要待雨淋頭。

僧乃申問曰。郡守崇建精舍大闡真風。

便請和尚舉揚宗教。師曰。

還會麼。曰恁麼即群生有賴也。

師曰。莫把那不淨塗污人好。

僧出禮拜。師曰。

大德好與麼莫覆却船子。問泯默將何為則。

師曰。落在什麼處。

曰不會。師曰。

𥋙睡漢出去。師見一僧乃以杖子打露拄。

又打其僧頭。僧作痛聲。

師曰。那箇為什麼不痛。

僧無對問摩騰入漢一藏分明。達磨西來將何指示。

師曰。上座行脚事作麼

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T51, no. 2076
藏经版页
0354c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。