汉传佛教 · 经传与感应史

法華傳記卷 10 · 大正藏 0094c

法華傳記 · 唐 · 僧詳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2068
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法華傳記

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本页内容
经文原文
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0094c
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责任者
唐 · 僧詳撰
正文语种
汉文
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卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0094c
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我的选文

冬。譯新法華竟。

一部七卷二十八品。明年春正月。

本齊挍定。造金字經。

七寶以為莊嚴。光色映園。

道俗如市。瞻仰禮拜。

感夢云。闕一塵一劫四字。

更勘梵本如所夢。秦王歡喜曰。

什師深得經旨。良會聖心。

先所寫者。闕此四字。

尋經綴之。王謂什云。

朕如法供養經卷。法式何等。

什曰。若欲如說供養經卷。

須依經說。略備十種供具。

一華二香三瓔珞四抹香五塗香六燒香七幡蓋八衣服九妓樂十合掌也。王曰。

未審。何等香華。

什曰。香者海岸香麝香欝金香蘇合香等。

用淨潔香。去不淨香。

非抹為微塵類。華者水陸時華。

如蓮華等類。若無時華。

以七寶成。擬曼陀羅等四華及時妙華。

外國用優鉢羅華蘇摩那華等。瓔珞者用珠寶成。

擬如意珠瓔珞摩尼珠瓔珞等。外國用一百雜寶瓔珞。

抹香者抹檀木根莖等。若和水以為塗香。

擬沈水等。若合火為燒香擬薰。

幡蓋者用淨潔疊。外國用藕糸等絕服。

擬天妙衣。妓樂者用鼓簫笛琴箜篌等。

合掌者以敬心為供。用蓮華合掌。

皆用淨潔。寄事悟理。

王曰。其果報一何。

什曰。果報有遠近。

近依局情不關善體。遠得常住佛果。

王曰。其局情近果及遠妙果一何。

什曰。如此供養果報微妙。

諸佛所歎。且昔佛在世時。

有旃檀香口比丘。九十一劫。

在人中天上。身諸毛孔。

出旃檀香。口中常出優鉢羅華香。

最後值佛。得阿羅漢。

三明六通。具八解脫。

此毘婆尸佛滅後。以香供塔所得果報。

迦毘羅城一百童子。昔同在一邑。

作伎樂持香華。供養佛塔。

九十一

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2068
藏经版页
0094c
拼音
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研究边界

书目关系边界:两部法华传记作品与责任边界:T2067《弘赞法华传》与 T2068《法华传记》均为十卷法华信仰史传,但题名、编纂者、结构和 DILA/CBC 作品入口不同;T2068 的 TEI 题记作“僧詳撰”,DILA 当前显示“僧祥”,平台并列保留而不静默归一。