眾所樂。時有處女。形貌偉麗。具解六十四態。眾所樂。時有處女。
形貌偉麗。具解六十四態。
初見沙門。生愛染心。靜夜近僧。宿誦提婆初見沙門。生愛染心。
靜夜近僧。宿誦提婆達多品龍女文。女雖不了梵文。聞誦聲發信達多品龍女文。
女雖不了梵文。聞誦聲發信心。止染心而還。時海水波濤船漂。有一人丈心。
止染心而還。時海水波濤船漂。
有一人丈夫。接持置岸。都不濕裝服。在宿夢有前丈夫夫。接持置岸。
都不濕裝服。在宿夢有前丈夫謂女。汝聞法華提婆達多品。淨心信敬。免漂謂女。
汝聞法華提婆達多品。淨心信敬。
免漂沒難。若能修行不受女身。女夢覺悲喜悔過沒難。若能修行不受女身。
女夢覺悲喜悔過尋僧。不知去所。既厭女身。出家為尼。詣五臺尋僧。不知去所。
既厭女身。出家為尼。
詣五臺山而住。空慧比丘尼是也。山而住。空慧比丘尼是也。
18西域毘末羅密多西域毘末羅密多十八18西域毘末羅密多西域毘末羅密多十八昔西域有大論師。名毘末羅密多。秦言無垢昔西域有大論師。名毘末羅密多。
秦言無垢友。罽賓國人也。於薩婆多部而出家。博學多友。罽賓國人也。
於薩婆多部而出家。博學多聞。兼括三藏奧義。巡遊五竺。聞華嚴法華般聞。
兼括三藏奧義。巡遊五竺。
聞華嚴法華般若等甚深奧理。心生不忍。歎曰。天親論主。恣若等甚深奧理。心生不忍。
歎曰。天親論主。
恣挫小義。顯大乘法。製十地法華等論。隱蔽挫小義。顯大乘法。
製十地法華等論。隱蔽薩婆多本宗。吾逝五竺。究本宗源盡所知。薩婆多本宗。
吾逝五竺。究本宗源盡所知。
當製作眾論斷絕大乘經典滅天親名。薩婆當製作眾論斷絕大乘經典滅天親名。薩婆多一宗。閻浮盛行。四海歸潮。說是語已。頓多一宗。
閻浮盛行。四海歸潮。
說是語已。頓發狂亂。五舌重出熱血流面。論師知壽已盡發狂亂。
五舌重出熱血流面。論師知壽已盡悔過曰。大乘者究竟教。理味幽遠難信解。我悔過曰。
大乘者究竟教。理味幽遠難信解。
我以愚癡故。起邪智心。抑挫大乘滅身。宜矣。以愚癡故。起邪智心。
抑挫大乘滅身。宜矣。
敢告學人。厥鑒斯在。各慎爾志。無懷疑謗。敢告學人。厥鑒斯在。
各慎爾志。無懷疑謗。
即時地震烈。身壞命終。其死處地。陷為深坑。即時地震烈。身壞命終。
其死處地。陷為深坑。
賢聖見者歎曰。哀哉。論師三寸舌毀呰大乘。賢聖見者歎曰。哀哉。
論師三寸舌毀呰大乘。現生五舌。情執隆盛。當墮無間。焉異調達。弟現生五舌。
情執隆盛。當墮無間。
焉異調達。弟子等為懺悔設齋。讚大乘義。論師示夢云。吾子等為懺悔設齋。
讚大乘義。論師示夢云。
吾欲滅大乘墮阿鼻。然聞芬陀利等大義故。熱欲滅大乘墮阿鼻。然聞芬陀利等大義故。
熱火如人間溫泉。在地獄說法義。如陀羅尼菩火如人間溫泉。在地獄說法義。
如陀羅尼菩薩等。聞者離苦。閻魔天子。勸請出獄故留說薩等。聞者離苦。
閻魔天子。勸請出獄故留說
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