汉传佛教 · 经传与感应史

弘贊法華傳卷 4 · 大正藏 0022c

弘贊法華傳 · 唐 · 惠詳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2067
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弘贊法華傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0022c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3101 稳定行段
责任者
唐 · 惠詳撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0022c
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我的选文

而出家焉。因潛大賢山。

誦法花經。及無量義普賢觀等。

二旬未浹。三部究竟。

又詣光州大蘇山慧思禪師。受業止觀。

思又從道於就師。就又受法於最師。

此三人者。皆不測其位也。

思每歎曰。昔在靈山。

同聽法花。宿緣所追。

今復來矣。即示普賢道場。

為說四安樂行。顗乃於此山。

行法花三昧。始經三夕。

誦至藥王品。心緣苦行。

至是真精進句。解悟便發。

見共思師處靈鷲山七寶淨土。聽佛說法。

故思云。非爾不感。

非我莫識。此法花三昧前方便也。

又入𭰝州白沙山。如前入觀。

於經有疑。輒見思來冥為披釋。

爾後常令代講。聞者伏之。

即往天台。於寺北花頂峯。

獨靜頭陀。忽大風拔木。

雷霆震吼。魅千群。

一形百杖。吐大聲叫。

駭畏難陳。乃抑心安忍。

湛然自失。又患身心煩痛。

如被火燒。又見亡歿二親。

枕顗膝上。陳苦求哀。

顗又依止法忍。不動如山。

故使強輕兩緣所感便滅。忽致西域神僧告曰。

制敵勝怨。乃可為勇。

文多不載。自後廣流禪慧。

學者如林。當時名匠。

伏膺相繁。陳隋二代帝主后妃。

咸受歸戒。供施殷積。

後往石城寺。於佛前。

將就來報。施床東壁。

面向西方。稱阿彌陀佛。

波若觀音。時有欲進藥者。

答曰。藥能遣病。

以留殘年乎。病不與身合。

藥何所遣。年不與心合。

藥何所留。智晞往日。

復何所聞。觀心論內。

復何所道。紛紜醫藥。

累擾於他。吾生勞毒器。

死悅休歸。世相如是。

不足多歎。便令唱法花經題。

顗贊引曰。法門父母。

慧解由生。本迹弘大。

微妙難測。輟斧絕絃於今日矣。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2067
藏经版页
0022c
拼音
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研究边界

书目关系边界:两部法华传记作品与责任边界:T2067《弘赞法华传》与 T2068《法华传记》均为十卷法华信仰史传,但题名、编纂者、结构和 DILA/CBC 作品入口不同;T2068 的 TEI 题记作“僧詳撰”,DILA 当前显示“僧祥”,平台并列保留而不静默归一。