可思議。所聞之法善能受持。譬如瀉水置之可思議。所聞之法善能受持。
譬如瀉水置之異器。為諸眾生所共瞻仰。是故我問阿難所異器。為諸眾生所共瞻仰。
是故我問阿難所在。今去此會十二由旬。為諸魔眾之所惱亂。在。今去此會十二由旬。
為諸魔眾之所惱亂。汝持我呪往彼解之。文殊師利即至魔所說陀汝持我呪往彼解之。
文殊師利即至魔所說陀羅尼。魔聞是已即放阿難。與文殊俱來至佛羅尼。魔聞是已即放阿難。
與文殊俱來至佛所。稽首禮敬却坐一面。爾時世尊於中後夜所。稽首禮敬却坐一面。
爾時世尊於中後夜入般涅槃。一切天人大設供養。㲲纏闍毘。其入般涅槃。一切天人大設供養。
㲲纏闍毘。其事都訖。摩訶迦葉與諸羅漢。於王舍城欲集事都訖。
摩訶迦葉與諸羅漢。於王舍城欲集世眼。阿難爾時猶在學地。以漏未盡不豫聖世眼。
阿難爾時猶在學地。以漏未盡不豫聖眾。時有比丘名婆闍弗。即以偈頌而覺悟之。眾。
時有比丘名婆闍弗。即以偈頌而覺悟之。
勝哉多聞士安靜林樹間勝哉多聞士安靜林樹間當觀一切法虛偽不堅牢當觀一切法虛偽不堅牢生死多過患涅槃最清涼生死多過患涅槃最清涼瞿曇子宜應勤修無漏行瞿曇子宜應勤修無漏行如是當不久必受第一樂如是當不久必受第一樂阿難聞已竟夜經行。雖加勤苦不得羅漢。身阿難聞已竟夜經行。雖加勤苦不得羅漢。
身心疲懈便欲眠息。頭未至枕得無著果。三明心疲懈便欲眠息。頭未至枕得無著果。
三明無礙六通清徹。即便飛往賓鉢羅窟。在門外無礙六通清徹。即便飛往賓鉢羅窟。
在門外立而說偈言。立而說偈言。多聞辯才給侍正覺瞿曇阿難多聞辯才給侍正覺瞿曇阿難今在門外今在門外爾時迦葉說偈答曰。爾時迦葉說偈答曰。
汝若盡眾苦棄捨煩惱擔汝若盡眾苦棄捨煩惱擔宜應現神力令眾咸證知宜應現神力令眾咸證知於是阿難即以神通從石壁入。禮眾僧足隨於是阿難即以神通從石壁入。禮眾僧足隨次而坐。受迦葉命演集勝眼。乃至迦葉入涅次而坐。
受迦葉命演集勝眼。乃至迦葉入涅槃時。共阿闍世王至雞足山。燒香散華讚歎槃時。
共阿闍世王至雞足山。燒香散華讚歎供養。王言仁者。如來迦葉入般涅槃。自我多供養。
王言仁者。如來迦葉入般涅槃。
自我多殃悉不覩見。尊若滅度唯願垂告。阿難曰善。殃悉不覩見。尊若滅度唯願垂告。
阿難曰善。
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