汉传佛教 · 结集与法住法灭传承

迦葉結經卷 1 · 大正藏 0005b

迦葉結經 · 後漢 · 安世高譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2027
返回文本目录:《迦葉結經》
迦葉結經注音阅读完整原文 · 分页阅读

迦葉結經

当前为 0005b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0005b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 247 稳定行段
责任者
後漢 · 安世高譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0005b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

光明。爾時賢者不那曰。

唯橋桓鉢佛船已壞慧山已崩。諸持法之等亦欲滅度越彼世間橋桓鉢曰。

惡人得無合鬪變諍。云何於世間得聞正法於是而寂。

謂不那曰。以為拔要餘在無要。

離如來光世間無復威神之耀。當往何求即時頌曰。

世間以為空無佛無所樂閻浮利何索便於是滅度於是賢者橋桓鉢。取鉢衣服與不那曰。

以奉聖眾宣我聲曰。一切眾賢者。

悉願忍以於善哉義尊之無放逸。賢者橋桓鉢說是以竟便而滅度。

滅度已從身出火還自闍維。如大積薪燃炬矣。

闍維以竟。便於空中於四流泉來下灌身。

水清且涼。其色如水精瑠璃之色。

彼流水自然有聲而說頌曰。第一流水曰。

智慧住生死不當信浮雲無常壞金剛佛山王已崩第二流水曰。所有常動搖用畏勤苦害不自在捨己佛歎滅度安第三流水曰。

如是無放逸所作成其身無數惱害擾如燃燈疾滅第四流水曰。眾中最有勝當為稽首禮尊者橋桓鉢至於般泥曰樂從佛十力願隨而滅度譬如六牙象其子慕逐母

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T49, no. 2027
藏经版页
0005b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:结集、法住与法灭记录作品边界:T2026–T2030 分别叙述三藏结集、迦叶结经、未来变乱、法灭偈与罗汉法住。五份记录的题名、叙事对象、责任题记、结构与 DILA 作品号均不同;共同讨论佛灭后传承不能证明作品相同。