汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

圓悟佛果禪師語錄卷 3 · 大正藏 0726c

圓悟佛果禪師語錄 · 宋 · 紹隆等編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1997
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圓悟佛果禪師語錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0726c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8405 稳定行段
责任者
宋 · 紹隆等編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 3 · 大正藏 0726c
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我的选文

目前。至理高明。

會千差於物表。一明一切明。

一見一切見。一用一切用。

一說一切說。直截根源當陽顯露。

若能於此洞達去。自己脚跟下一段大事。

明如杲日寬如太虛。可以修身可以見性。

可以祝一人上壽。可以種未來勝因。

是故靈山拈華迦葉微笑。少林面壁神光傳心。

於是中間如擊石火似閃電光。須是奇特人方明本分事。

要知本分事。還他奇特人。

只如今日奇特本分底一句作麼生道。葵藿同傾仰。

高祝萬年春。上堂云。

玄玄玄太顢頇。了了了沒邊表。

有生有滅特地乖張。無去無來轉見漏逗。

不起滅盡定而現諸威儀。不捨凡夫法而修諸勝行。

且道是放行是把住。隨流認得性無喜亦無憂。

上堂云。葉落知秋動絃別曲。

定光招手智者點頭。承當於文彩未生前。

相照向是非得失外。不涉廉纖如何通信。

萬景徒有象。孤雲本無心。

檀越請上堂。僧問。

教云。初日分中日分後日分。

皆以恒河沙等身布施。如何是初日分恒河沙等身布施。

師云。大海若不納。

百川應倒流。進云。

如何是中日分恒河沙等身布施。師云。

見成公案。進云。

如何是後日分恒河沙等身布施。師云。

盡未來際一時收。師乃云。

日面月面珠回玉轉。有句無句絲來線去。

如來禪父母未生前。祖師意井底紅塵起。

透得者。權實句下雙明。

透未得者。葛藤窠裏埋沒。

透得透不得。總不恁麼時如何。

薰風自南來。殿閣

版本与引用信息

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经号
大正藏 T47, no. 1997
藏经版页
0726c
拼音
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研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。