明州雪竇山資聖寺明州雪竇山資聖寺第六祖明覺明州雪竇山資聖寺明州雪竇山資聖寺第六祖明覺大師塔銘大師塔銘尚書度支員外郎直祕閣兼充尚書度支員外郎直祕閣兼充
史館檢討賜緋魚袋呂夏卿撰史館檢討賜緋魚袋呂夏卿撰
夫真空不空。是有無證。寂滅不滅。是往來相。夫真空不空。是有無證。
寂滅不滅。是往來相。
佛以權實一法。開頓漸之徑。使隨器而趨之。佛以權實一法。開頓漸之徑。
使隨器而趨之。有不離道場得大智慧。有難行苦行為人天有不離道場得大智慧。
有難行苦行為人天業。日月為明矣。而盲者不見睫毛。舟枻可濟業。日月為明矣。
而盲者不見睫毛。舟枻可濟矣。而溺者淪於波浪。人之未有惡明而忘濟矣。
而溺者淪於波浪。人之未有惡明而忘濟者。其心一也。其途異矣。昆蚑之性群行食啄。者。
其心一也。其途異矣。
昆蚑之性群行食啄。倦則息觸則避。求所以安樂。不待教而能也。倦則息觸則避。
求所以安樂。不待教而能也。
人之於貴賤貧富壽夭得喪。不知自然之分。人之於貴賤貧富壽夭得喪。不知自然之分。
愛惡悲欣。廉貪靜躁。紏纏桎梏。無所解脫。晝愛惡悲欣。廉貪靜躁。
紏纏桎梏。無所解脫。
晝勞形骸。夜動夢寢。至於老死。且不知息。彼勞形骸。夜動夢寢。
至於老死。且不知息。
彼昆蚑知所以安樂。人顧不能也。佛之教人。推昆蚑知所以安樂。人顧不能也。
佛之教人。推性命之際。以極天地之外。乃至觀身如掌中性命之際。
以極天地之外。乃至觀身如掌中物。傳付法寶不寓文字。是謂禪那。山嶽之大物。
傳付法寶不寓文字。是謂禪那。
山嶽之大有時而泐。金石之剛有時而刓。形器之用也有時而泐。金石之剛有時而刓。
形器之用也我則異。於是無去無住。無取無離。不見于內。我則異。於是無去無住。
無取無離。不見于內。
不見于外。不見中間。自利義也。利他仁也。不見于外。不見中間。
自利義也。利他仁也。
是謂涅槃妙心諸佛法印無上微妙祕密圓明是謂涅槃妙心諸佛法印無上微妙祕密圓明真實正法眼藏。佛以授摩訶迦葉。傳僧伽梨真實正法眼藏。佛以授摩訶迦葉。
傳僧伽梨衣。以待補處出世。為成道之符。自是衣法相衣。以待補處出世。
為成道之符。自是衣法相傳二十有七世香至王子。初入中國。諡曰圓傳二十有七世香至王子。
初入中國。諡曰圓覺。圓覺傳大祖。大祖傳鑑智。鑑智傳大醫。大覺。
圓覺傳大祖。大祖傳鑑智。
鑑智傳大醫。大醫傳大滿。大滿傳大鑑。大鑑藏衣傳法而已。醫傳大滿。
大滿傳大鑑。大鑑藏衣傳法而已。
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