著便。闍梨亦不著便。進云此由是兩家共著便。闍梨亦不著便。
進云此由是兩家共用。掣鼓奪旗事作麼生。師擲下拂子。用。掣鼓奪旗事作麼生。
師擲下拂子。師乃云。未登此座。一事也無。纔登此座。便有師乃云。
未登此座。一事也無。
纔登此座。便有許多問答。敢問大眾。只如一問一答。還當宗許多問答。
敢問大眾。只如一問一答。
還當宗乘也無。若言當去。一大藏教。豈無問答。為什乘也無。若言當去。
一大藏教。豈無問答。
為什麼道。教外別行。傳上根輩。若言不當。適來許麼道。教外別行。
傳上根輩。若言不當。
適來許多問答。圖箇什麼。行脚人當自開眼。勿使後多問答。圖箇什麼。
行脚人當自開眼。勿使後悔。若論此事。非神通修證之能到。非多聞智悔。
若論此事。非神通修證之能到。
非多聞智慧之所談。三世諸佛。只言自知。一大藏教詮慧之所談。三世諸佛。
只言自知。一大藏教詮註不及。是故靈山會上。百千萬眾。獨許迦葉註不及。
是故靈山會上。百千萬眾。
獨許迦葉親聞。黃梅七百高僧。衣鉢分付行者。豈是汝親聞。黃梅七百高僧。
衣鉢分付行者。豈是汝等。貪淫愚執勝負為能。夫出家者。須稟大夫等。
貪淫愚執勝負為能。夫出家者。
須稟大夫決烈之志。截斷兩頭。歸家穩坐。然後大開門決烈之志。截斷兩頭。
歸家穩坐。然後大開門戶。運出自己家財。接待往來。賑濟孤露。方有戶。
運出自己家財。接待往來。
賑濟孤露。方有少分報佛深恩。若不然者。無有是處。以拂子少分報佛深恩。
若不然者。無有是處。
以拂子擊禪床下座。乃布謝。擊禪床下座。乃布謝。
歲旦上堂。僧問。不求諸聖。不重己靈。未是衲歲旦上堂。僧問。
不求諸聖。不重己靈。
未是衲僧分上事。如何是衲僧分上事。師云。三十年僧分上事。如何是衲僧分上事。
師云。三十年來。罕逢此問。進云。恁麼則辜負諸聖去也。師來。
罕逢此問。進云。
恁麼則辜負諸聖去也。師云。話也未答。何言辜負。僧撫掌一下。師云。云。
話也未答。何言辜負。
僧撫掌一下。師云。
吽。放過即不可。吽。放過即不可。
師乃云。四象推移。終而復始。二儀交泰允屬師乃云。四象推移。
終而復始。二儀交泰允屬茲辰。俗諦紛紜。各敘往來之禮。真如境界。且茲辰。
俗諦紛紜。各敘往來之禮。
真如境界。且非新舊之殊。何故。豈不見道。一念普觀無量非新舊之殊。
何故。豈不見道。
一念普觀無量劫。無去無來亦無住。既絕去來。有何新舊。既劫。無去無來亦無住。
既絕去來。有何新舊。
既非新舊。又何須拜賀。特地往來。但能一念常非新舊。又何須拜賀。
特地往來。但能一念常寂。自然三際杳忘。何去來之可拘。何新舊之寂。
自然三際杳忘。何去來之可拘。
何新舊之可問。故云。如是了知三世事。超諸方便成十可問。故云。
如是了知三世事。超諸方便成十力。良久云。如斯舉唱。人人盡知。破二作三。力。
良久云。如斯舉唱。
人人盡知。破二作三。
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