酒器問。師從何方來。復往何許。迦曰。我自心酒器問。師從何方來。
復往何許。迦曰。
我自心來。欲往無處。又問。師識我手中物否。師曰。來。欲往無處。
又問。師識我手中物否。
師曰。此是觸器。而負淨者。又問。師識我否。師曰。此是觸器。
而負淨者。又問。
師識我否。師曰。
我即不識。識即非我。我雖識汝。不知姓字。汝我即不識。識即非我。
我雖識汝。不知姓字。
汝暫稱名。我即悟矣。代云。師既識我。何待稱暫稱名。我即悟矣。
代云。師既識我。
何待稱名。名。馬鳴問迦毘摩羅。汝有何聖。云我化大海。不馬鳴問迦毘摩羅。
汝有何聖。云我化大海。
不足為難。又問。汝化性海得否。云若化性海。我足為難。又問。
汝化性海得否。云若化性海。
我當不得。別云。許即不讓。當不得。別云。
許即不讓。龍樹行化。至西印土。見提婆問。汝佛性如何。龍樹行化。
至西印土。見提婆問。
汝佛性如何。報言。布施。我求福利。非解佛性。汝會佛性。報言。
布施。我求福利。
非解佛性。汝會佛性。
當為我說。師曰。欲學佛道。先除我慢。心生敬當為我說。師曰。
欲學佛道。先除我慢。
心生敬仰。發大慚愧。方得佛性。云何汝今不生恭敬。仰。發大慚愧。
方得佛性。云何汝今不生恭敬。
而欲得也。提婆求哀。別云。因一事長一智。而欲得也。提婆求哀。
別云。因一事長一智。
師子尊者。行化於罽賓國。彼有一師。名波梨師子尊者。行化於罽賓國。
彼有一師。名波梨迦。有少智慧。習小乘禪定。自後出得五眾。各迦。
有少智慧。習小乘禪定。
自後出得五眾。各處一方。師子尊者。一一自問。問不語眾曰。說處一方。
師子尊者。一一自問。
問不語眾曰。說佛真教。演波羅蜜。誰教不語。而禁佛邪。代佛真教。
演波羅蜜。誰教不語。
而禁佛邪。代云。語亦非通。云。
語亦非通。問捨相眾。佛說真教。威儀具足。梵行清白。何問捨相眾。
佛說真教。威儀具足。
梵行清白。何於此相。而謂捨邪。代云。捨亦非污。於此相。
而謂捨邪。代云。
捨亦非污。問執相眾。佛土清淨。自在無著。云何執相。而問執相眾。
佛土清淨。自在無著。
云何執相。而定得邪。代云。將謂無人。定得邪。
代云。將謂無人。
問知見眾。諸佛智見。無所得故。此法微妙。覺問知見眾。諸佛智見。
無所得故。此法微妙。
覺聞不及。無相無為。何知見邪。代云。却勞相聞不及。無相無為。
何知見邪。代云。
却勞相為。為。王問尊者曰。師得勝法否。云已得。王曰。於生王問尊者曰。
師得勝法否。云已得。
王曰。於生死有懼否。云已離生死。既離生死。可施我頭。死有懼否。
云已離生死。既離生死。
可施我頭。師曰。身非我有。豈況施頭。別云。識頭麼。王師曰。
身非我有。豈況施頭。
別云。識頭麼。
王
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