云。待歷觀之。時。華林覺為第一座。百丈令侍云。待歷觀之。
時。華林覺為第一座。
百丈令侍者請至。問云。此人如何。司馬請謦欬一聲行者請至。問云。
此人如何。司馬請謦欬一聲行數步。司馬云。不可。百丈又令喚師。師時為典數步。
司馬云。不可。
百丈又令喚師。師時為典座。司馬一見。乃云。此正是溈山主人也。百座。
司馬一見。乃云。
此正是溈山主人也。百丈。是夜召師入室。囑云。吾化緣在此。溈山勝丈。
是夜召師入室。囑云。
吾化緣在此。溈山勝境。汝當居之。嗣續吾宗。廣度後學。華林聞之境。
汝當居之。嗣續吾宗。
廣度後學。華林聞之云。某甲。忝居上首。典座何得住持。百丈云。云。
某甲。忝居上首。
典座何得住持。百丈云。
若能對眾下得一語出格。當與住持。即指淨若能對眾下得一語出格。當與住持。
即指淨瓶問云。不得喚作淨瓶。汝喚作甚麼。華林云。瓶問云。不得喚作淨瓶。
汝喚作甚麼。華林云。
不可喚作木𣔻也。百丈乃問師。師踢倒淨瓶。不可喚作木𣔻也。百丈乃問師。
師踢倒淨瓶。便出去。百丈笑云。第一座。輸却山子也。師遂便出去。
百丈笑云。第一座。
輸却山子也。師遂往焉。是山峭絕。敻無人煙。猿猱為伍。橡栗充往焉。
是山峭絕。敻無人煙。
猿猱為伍。橡栗充食。經于五七載。絕無來者。師自念言。我本住食。
經于五七載。絕無來者。
師自念言。我本住持。為利益於人。既絕往還。自善何濟。即捨菴持。
為利益於人。既絕往還。
自善何濟。即捨菴而欲他往。行至山口。見蛇虎狼豹。交橫在路。而欲他往。
行至山口。見蛇虎狼豹。
交橫在路。師云。汝等諸獸。不用攔吾行路。吾若於此山師云。
汝等諸獸。不用攔吾行路。
吾若於此山有緣。汝等各自散去。吾若無緣。汝等不用動。有緣。汝等各自散去。
吾若無緣。汝等不用動。
吾從路過。一任汝喫。言訖。蟲虎四散而去。師吾從路過。一任汝喫。
言訖。蟲虎四散而去。
師乃回菴。未及一載。安上座同數僧。從百乃回菴。未及一載。
安上座同數僧。從百丈來。輔佐於師。安云。某甲。與和尚作典座。丈來。
輔佐於師。安云。
某甲。與和尚作典座。
待僧至五百眾。乃解務。自後山下居民。稍稍待僧至五百眾。乃解務。
自後山下居民。稍稍知之。率眾共營梵宇。連帥李景讓。奏號同慶知之。
率眾共營梵宇。連帥李景讓。
奏號同慶寺。相國裴公休。嘗咨玄奧。繇是。天下禪學輻寺。相國裴公休。
嘗咨玄奧。繇是。
天下禪學輻輳焉。有得法上首仰山寂禪師。故世稱溈仰輳焉。有得法上首仰山寂禪師。
故世稱溈仰宗。宗。上堂。夫道人之心。質直無偽。無背無面。無詐上堂。
夫道人之心。質直無偽。
無背無面。無詐妄心。一切時中。視聽尋常。更無委曲。亦不閉妄心。
一切時中。視聽尋常。
更無委曲。亦不閉眼塞耳。但情不附物。即得。從上諸聖。祇說濁眼塞耳。
但情不附物。即得。
從上諸聖。祇說濁邊過患。若無如許多惡覺情見想習之事。譬邊過患。
若無如許多惡覺情見想習之事。譬
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