汉传佛教 · 忏法仪轨

慈悲道場懺法卷 9 · 大正藏 0961a

慈悲道場懺法 · 梁 · 諸大法師集撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1909
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慈悲道場懺法

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本页内容
经文原文
藏经版页
0961a
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29 行
全文规模
全经 3870 稳定行段
责任者
梁 · 諸大法師集撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 9 · 大正藏 0961a
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我的选文

心一向。見善如化見惡如夢。

捨離生死。速出三界。

明了觀察甚深妙法。各得供養一切諸佛。

供養眾具皆悉滿足。各得供養一切尊法。

供養眾具皆悉滿足。各得供養一切菩薩。

供養眾具皆悉滿足。各得供養一切賢聖。

供養眾具皆悉滿足。若有後流一切眾生。

異等今日願界者。皆悉令入大願海中。

即得成就功德智慧。以佛神力隨心自在。

等與如來俱成正覺。

警念無常

今日道場同業大眾。相與已得為六道禮懺竟。

次復應須悟也無常。夫三世罪福因果相生。

惻然在心慮不斯隔。常謂影響相符乃可胡越。

善惡之致非可得而舛也。唯願大眾覺悟無常。

勤修行業以自資身。勿生懈怠而不努力。

智者常歎。假使千萬億歲受五欲樂。

終不得免三惡道苦。況我百年而不得半。

於此促期那得自寬。且世間幻惑終歸磨滅。

常者皆盡高者亦墜。合會有離生必應死。

重官厚祿誰得免之。父母兄弟六親眷屬愛徹骨髓。

當捨壽時不得相代。榮華豪貴。

錢財寶物。亦不能延人之壽命。

亦不可以言辭飲食求囑脫者無形之對誰能留者。經云。

死者盡也。氣絕神逝。

形骸蕭索。人物一統無生不終。

而捨命之時受大苦惱。內外六親圍繞號哭。

死者遑怖莫知依投身虛體冷氣將欲盡。見先所作善惡報相。

其修善者天神扶衛。其行惡者牛頭在側。

獄卒羅剎永無寬恕。慈親孝子不能相救。

夫妻恩愛相看就盡。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1909
藏经版页
0961a
拼音
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研究边界

书目关系边界:六情忏悔、慈悲道场忏与水忏边界:T1908–T1910 均涉及忏悔实践,但一卷新罗撰述、十卷集撰道场仪轨和三卷无署名水忏在题名、责任、结构和全文上均独立。 《慈悲道场忏法》与《慈悲水忏法》责任边界:DILA 为 T1909、T1910 分配不同权威号;前者题署梁诸大法师集撰,后者 TEI 责任字段为空。共同“慈悲”与忏法功能不能证明同作、节本或同一表达。