長果說故，如偈「亦一一位中，有性相本末，一長果說故，如偈「亦一一位中，有性相本末，一萬二百數」故。若爾，此方說文云何通耶？謂《金萬二百數」故。若爾，此方說文云何通耶？
謂《金剛等地一行三昧修多羅》中作如是說：「無雜剛等地一行三昧修多羅》中作如是說：「無雜無亂一一同同非惡非患吉祥地地軌則門無亂一一同同非惡非患吉祥地地軌則門中，總有一萬二千七百五十法門。」彼修多羅中，總有一萬二千七百五十法門。」彼修多羅中如是說者，總別總故，如偈「修多羅中說，總中如是說者，總別總故，如偈「修多羅中說，總一萬二千七百五十數，取彼總本數，如法應觀一萬二千七百五十數，取彼總本數，如法應觀察」故。今此道路以之為量，有別法門；唯以此察」故。
今此道路以之為量，有別法門；唯以此數為其極量，無別法門，如偈「以如是數量，為數為其極量，無別法門，如偈「以如是數量，為道路分界」故。道路分界」故。
24一種功德摩訶本地明白離惡品藏大決擇分一種功德摩訶本地明白離惡品藏大決24一種功德摩訶本地明白離惡品藏大決擇分一種功德摩訶本地明白離惡品藏大決擇分第二十四擇分第二十四如是已說一種功德純純無雜大圓滿地道路如是已說一種功德純純無雜大圓滿地道路大決擇分，次當說一種功德摩訶本地明白大決擇分，次當說一種功德摩訶本地明白離惡品藏大決擇分。其相云何？偈曰：離惡品藏大決擇分。其相云何？
偈曰：本地品藏中，有一億三萬，本地品藏中，有一億三萬，七千五百數，廣大法門海。七千五百數，廣大法門海。前說諸位中，一一皆各各，前說諸位中，一一皆各各，攝別五十位，法門如是廣，攝別五十位，法門如是廣，性相本末四，例此廣通達。性相本末四，例此廣通達。
論曰：就一種功德摩訶本地明白離惡品藏論曰：就一種功德摩訶本地明白離惡品藏中，總有一億三萬七千五百數廣大法門海，中，總有一億三萬七千五百數廣大法門海，甚深甚深周遍周遍，如偈「本地品藏中，有一甚深甚深周遍周遍，如偈「本地品藏中，有一億三萬七千五百數廣大法門海」故。以何義億三萬七千五百數廣大法門海」故。以何義故數如是成？如前所說一切位中，一一各各故數如是成？
如前所說一切位中，一一各各攝差別轉五十位故，法門之海如是廣大，如攝差別轉五十位故，法門之海如是廣大，如偈前說諸位中一一皆各各攝別五十位，法門偈前說諸位中一一皆各各攝別五十位，法門如是廣故。性相本末四種事中以例配當，更如是廣故。性相本末四種事中以例配當，更復增數轉勝廣大，應審思擇，如偈「性相本末復增數轉勝廣大，應審思擇，如偈「性相本末
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