此中文字當云何義？謂虛空義。虛空何義？此中文字當云何義？謂虛空義。
虛空何義？謂空性義。空性何義？謂戍室囉義。戍室囉何謂空性義。
空性何義？謂戍室囉義。
戍室囉何義？謂無說義。無說何義？謂無相義。無相何義？義？謂無說義。
無說何義？謂無相義。
無相何義？謂一切智義。一切智何義？謂如意寶義。如意謂一切智義。
一切智何義？謂如意寶義。
如意寶何義？謂即智義。智復何義？所謂心義。心復寶何義？謂即智義。
智復何義？所謂心義。
心復何義？謂彼三界大自在義。三界大自在何義？何義？謂彼三界大自在義。
三界大自在何義？謂遍照義。遍照何義？謂梵天義。梵天何義？謂遍照義。
遍照何義？謂梵天義。
梵天何義？謂大力天義。大力天何義？謂自在天義。自在謂大力天義。
大力天何義？謂自在天義。
自在天何義？謂即佛義。佛者何義？謂金剛薩埵義。天何義？謂即佛義。
佛者何義？謂金剛薩埵義。
金剛薩埵何義？謂觀自在義。觀自在何義？謂金剛薩埵何義？謂觀自在義。
觀自在何義？謂世間義。世間何義？謂輪迴義。輪迴何義？謂涅世間義。
世間何義？謂輪迴義。
輪迴何義？謂涅槃義。涅槃何義？謂不可數義。不可數何義？謂槃義。
涅槃何義？謂不可數義。
不可數何義？謂不可知義。不可知何義？謂無生義。無生何義？不可知義。
不可知何義？謂無生義。
無生何義？謂無滅義。無滅何義？謂無色義。無色何義？謂謂無滅義。
無滅何義？謂無色義。
無色何義？謂無聲義。無聲何義？謂無根本義。無根本何義？無聲義。
無聲何義？謂無根本義。
無根本何義？謂無長養義。無長養何義？謂無住義。無住何謂無長養義。
無長養何義？謂無住義。
無住何義？此無住者即無所有，離諸有智思惟分別，義？此無住者即無所有，離諸有智思惟分別，出過諸佛及佛菩提，安住金剛吽字根本。即出過諸佛及佛菩提，安住金剛吽字根本。
即此吽字復成蓮華火曼拏羅，住空空性、離塵此吽字復成蓮華火曼拏羅，住空空性、離塵法性二種根本最上清淨相應勝行。法性二種根本最上清淨相應勝行。如是了知已，於輪迴中勇猛精進，普令獲得如是了知已，於輪迴中勇猛精進，普令獲得涅槃大樂。若住此心，是為智者滅苦惱法，涅槃大樂。
若住此心，是為智者滅苦惱法，二種根本皆悉平等，是為最上精進勝行，成二種根本皆悉平等，是為最上精進勝行，成就牟尼大安樂法，安住正念。如日光明普照就牟尼大安樂法，安住正念。如日光明普照世間，心智平等相應安住。所有一切甚深祕世間，心智平等相應安住。
所有一切甚深祕密如前所說，彼戍室囉及虛空分皆如是說。密如前所說，彼戍室囉及虛空分皆如是說。如是成就最上樂法，即得諸佛自性相應，了如是成就最上樂法，即得諸佛自性相應，了知世間所有眾生一切生法、喜愛二種和合知世間所有眾生一切生法、喜愛二種和合相應當知無性，彼無常法畢竟空寂。相應當知無性，彼無常法畢竟空寂。
下页续读